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背景是二战，硝烟弥漫的二战。
好了，我们不再说史载历历的战争，我们说电影。故事发生在二战时的德国，希特勒掌权，法西斯猖獗的德国，当时希特勒曾实行了一个令人发指的政策，历史上重墨托出的，那就是对犹太人实行“种族灭绝”一个又一个集中营在德国、以色列等地相继建立，所有出现的犹太人都被囚禁在这些集中营中，或集体枪决，焚尸灭迹，或将老弱病残一网打尽，而将残余的壮青年留下来，做苦力，为法西斯赚取资本。
辛德勒是当地的一名商人，他不是犹太，而他的太太是犹太人，这点可以证明在辛德勒的心目中，种族歧视是不存在的，人人都是平等的。辛德勒的工人也全都是犹太人，他的管家亦是一位精明、能干而跟他情意笃深的犹太人。但当法西斯军队将犹太人全都掳到集中营之后，辛德勒的工厂就停止运转了，于是智慧的辛德勒就以工厂亏损为由，想要法西斯军队归还那些犹太工人，但这不是一个简易的过程，需要上下前后左右的打点，需要花上一大笔钱财，不过以辛德勒的智慧来应付这些是易如反掌的，是的，他需要拿出自己的一大笔钱（事后证明他是倾囊相出，因为一千工人刚安顿下来，他就因运转资金匮乏而面临破产），买下那些死神时刻潜伏四围、朝夕不保的犹太人。一边是老式打字机“哒哒”做响打出那一千个名字的过程，一边是辛德勒烟雾中的沉思，一千人，长长的名单。是的，辛德勒自己也是纳粹以分子，但他没有任何资格成为希特勒“忠诚”的纳粹徒。如他在片尾所说“这全都是生命，一千个名字，这名单上是一千个生命。”是的，辛德勒在竭尽全力把法西斯口中的一个又一个生命给抽取出来，挽救过来，他是一个人道主义的英雄。但在战争结束之后，法西斯垮台后，他依然上了绞刑架，因为他是纳粹分子，犹太人挽救他的方案以失败告终。但令人难忘的是，他被捕前对着一千犹太人说话时的悲泣，他不是在为自己悲泣，而是在懊悔，为了那更多的被残害的犹太生命，他拿掉了自己胸前佩戴的纯金制的纳粹徽章，哭着道：“我留着这个有什么用，这还可以换取两个生命至少一个还有，汽车那是十个生命，而我为什么要留着这些没用的东西我本可以救出更多的生命”沉默，大哀默默
在辛德勒光辉人性映照、折射下则是一群又一群的法西斯狂徒，他们惨绝人寰，是一个又一个的杀人狂，他们可以在清晨起床之时，拿着机枪，对着楼下围场里正在劳作的犹太人进行射击，饶有兴趣地射下一个又一个，而周围却是麻木的冷静，正在劳作的犹太人的冷静，射击的刽子手的漫不经心，那射下一个人跟起床后上洗手间，喝咖啡一样是天经地义的事，而犹太的冷静则是平庸的冷静，可怖的冷静，他们亦或是对此已经习以为常，亦或是害怕自己的不冷静会引来那如饕餮之口的射击口的吞噬，麻木在这里变得平庸，而平庸变得可怕，可怕又变得平庸。在犹太民族饱经忧患，颠沛流离的背后，是人性的没落，人性在这里已是“日薄西山，气息奄奄”之物，诚如辛德勒所言：“人性是丑恶的，或许它有善良的一面，但在战争中，它充满丑恶，只有阴暗，亦或没... -->>
背景是二战，硝烟弥漫的二战。
好了，我们不再说史载历历的战争，我们说电影。故事发生在二战时的德国，希特勒掌权，法西斯猖獗的德国，当时希特勒曾实行了一个令人发指的政策，历史上重墨托出的，那就是对犹太人实行“种族灭绝”一个又一个集中营在德国、以色列等地相继建立，所有出现的犹太人都被囚禁在这些集中营中，或集体枪决，焚尸灭迹，或将老弱病残一网打尽，而将残余的壮青年留下来，做苦力，为法西斯赚取资本。
辛德勒是当地的一名商人，他不是犹太，而他的太太是犹太人，这点可以证明在辛德勒的心目中，种族歧视是不存在的，人人都是平等的。辛德勒的工人也全都是犹太人，他的管家亦是一位精明、能干而跟他情意笃深的犹太人。但当法西斯军队将犹太人全都掳到集中营之后，辛德勒的工厂就停止运转了，于是智慧的辛德勒就以工厂亏损为由，想要法西斯军队归还那些犹太工人，但这不是一个简易的过程，需要上下前后左右的打点，需要花上一大笔钱财，不过以辛德勒的智慧来应付这些是易如反掌的，是的，他需要拿出自己的一大笔钱（事后证明他是倾囊相出，因为一千工人刚安顿下来，他就因运转资金匮乏而面临破产），买下那些死神时刻潜伏四围、朝夕不保的犹太人。一边是老式打字机“哒哒”做响打出那一千个名字的过程，一边是辛德勒烟雾中的沉思，一千人，长长的名单。是的，辛德勒自己也是纳粹以分子，但他没有任何资格成为希特勒“忠诚”的纳粹徒。如他在片尾所说“这全都是生命，一千个名字，这名单上是一千个生命。”是的，辛德勒在竭尽全力把法西斯口中的一个又一个生命给抽取出来，挽救过来，他是一个人道主义的英雄。但在战争结束之后，法西斯垮台后，他依然上了绞刑架，因为他是纳粹分子，犹太人挽救他的方案以失败告终。但令人难忘的是，他被捕前对着一千犹太人说话时的悲泣，他不是在为自己悲泣，而是在懊悔，为了那更多的被残害的犹太生命，他拿掉了自己胸前佩戴的纯金制的纳粹徽章，哭着道：“我留着这个有什么用，这还可以换取两个生命至少一个还有，汽车那是十个生命，而我为什么要留着这些没用的东西我本可以救出更多的生命”沉默，大哀默默
在辛德勒光辉人性映照、折射下则是一群又一群的法西斯狂徒，他们惨绝人寰，是一个又一个的杀人狂，他们可以在清晨起床之时，拿着机枪，对着楼下围场里正在劳作的犹太人进行射击，饶有兴趣地射下一个又一个，而周围却是麻木的冷静，正在劳作的犹太人的冷静，射击的刽子手的漫不经心，那射下一个人跟起床后上洗手间，喝咖啡一样是天经地义的事，而犹太的冷静则是平庸的冷静，可怖的冷静，他们亦或是对此已经习以为常，亦或是害怕自己的不冷静会引来那如饕餮之口的射击口的吞噬，麻木在这里变得平庸，而平庸变得可怕，可怕又变得平庸。在犹太民族饱经忧患，颠沛流离的背后，是人性的没落，人性在这里已是“日薄西山，气息奄奄”之物，诚如辛德勒所言：“人性是丑恶的，或许它有善良的一面，但在战争中，它充满丑恶，只有阴暗，亦或没... -->>
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