，然后点击“添加到主屏幕” 五三文学网 www.53wx.com，天降神曲无错无删减全文免费阅读！
天紫5717年4月22日09：59：35，西落天界边境，玄门前的那块草地。
此时，眼见停止演奏的紫水九洋和巨灵卡蒙昂朝着这边走来，众生灵纷纷让开了一条道路。
虽然不明白两人为什么要这么莽撞的将自己的实力展示出来。但是，在这里的几百上千个生灵当中，至少有75%的生灵都是对他们两人佩服的五体投地。
因为这两个青年能够瞬间引起众人的意境！
意境是什么？简单点来说，意境由意象组成。
意象又是什么？它是一种一刹那间表现出来的理智和情感的综合现象。它是事物在发生、发展、变化过程中表现出来的内在联系和客观形势，它是表象，是现象。这和“形”又有不同。
天地万物皆有象，意象对于狭义的音乐这种艺术来说，那是为了能够将心中所想要表达的感情物化。如语言、文字、诗歌就是如此，它们常常借由自然意象来表达。
如“花”这个字，听到或看到它，那生灵会在脑海中自动浮现一朵花（物化）。
符号系统中则有《水纹经》、文字系统中就有象形文字、神图系统中就由临摹来表达意象。这是大音乐之下的三大系统，它们各有表象不同的效仿方法。
而法字代表的含义广泛，天地万物皆有法。想法、做法、唱法、指法、手法、身法、吃法、步法、功法、书法、画法……
化繁为简，如果从造字“六书”中的会意法来看，三点水是指水，去是指循环运动。“水”的其中一个法则就是不停地运动，以及无限地变化和循环。
想要将情感物化，那就需要先了解它。情感它是多元的、复杂的综合事件，它既是生灵主观感受，又是客观的生命各大器官的机能反应。如常见的喜怒忧思悲恐惊七种情绪，它们通过复杂的组合来演化几乎无穷的复杂情绪。
这就和音乐是一个道理，因为它们都是继承了‘水’的千变万化这个特点。又因为同宗同源，所以，音乐和情感的关系可以说是密不可分，这是所有生灵与生俱来的本能。
音乐可以最为直接、最为贴切、最为真实的表达情感就是因为这个原因，两者就像是“你即是我，我即是你。”这种玄妙的关系。
所以，除非必要。否则，三大系一师对于各种战曲的选择都是以意境开放式的纯音乐为主。又或者是听不懂歌词的歌曲，因为这样就可以第一时间建立属于个人的最初意境。
但这仅仅是从聆听者的角度来说明问题。如果说要从演奏者的角度来说，那这个难度就太大了。因为要演奏就要先理解。理解之后再忘记，这个可不是一般人能够做到的事情。
虽然不知道眼前的两个青年他们自己能否忘记，但至少对于听众来说，这是极好的一种体验。因为这对意境十八有着很好的效果。
如果没有办法第一时间获得最好的最初意境，那还可以通过意境十八来改造。
所谓的【意境十八】是指要将一首曲中的几百甚至是几千几万个音，以及它们组合的规律，创作者所要表达的意境趋于完美，甚至是变成各种各样的战曲。这需要在获得最初意境那次除外的十七次再造过程之中完成最终的升华。
再造可以通过风格、歌词、节奏、乐器、旋律等因素的改变来达到升华的最终目的。虽然这种方法多达亿万种，但万变不离其宗。如果将一首乐曲所有因素都改变，那就是另外一首了。
同时，如果超过十七次的大型改造都没有达到升华，那以后再造的效果都可以忽略不计。
而三大系一师通过【意境十八】来完成对一首乐曲的最终意境，本意也是不会变。这更像是延伸、演变、飞跃。
走在草地上的卡蒙昂将众生灵的视线以及脸上的神情尽收眼底，他们脸上的震惊和诧异表情无法完全掩饰。这种成为视线焦点的感觉真好。
最为关键的是，自己第一次感受到了鼓的真正地位。
正如九洋所说，每个生灵音魄内都有一面鼓，自己只需要知己知彼，通... -->>
天紫5717年4月22日09：59：35，西落天界边境，玄门前的那块草地。
此时，眼见停止演奏的紫水九洋和巨灵卡蒙昂朝着这边走来，众生灵纷纷让开了一条道路。
虽然不明白两人为什么要这么莽撞的将自己的实力展示出来。但是，在这里的几百上千个生灵当中，至少有75%的生灵都是对他们两人佩服的五体投地。
因为这两个青年能够瞬间引起众人的意境！
意境是什么？简单点来说，意境由意象组成。
意象又是什么？它是一种一刹那间表现出来的理智和情感的综合现象。它是事物在发生、发展、变化过程中表现出来的内在联系和客观形势，它是表象，是现象。这和“形”又有不同。
天地万物皆有象，意象对于狭义的音乐这种艺术来说，那是为了能够将心中所想要表达的感情物化。如语言、文字、诗歌就是如此，它们常常借由自然意象来表达。
如“花”这个字，听到或看到它，那生灵会在脑海中自动浮现一朵花（物化）。
符号系统中则有《水纹经》、文字系统中就有象形文字、神图系统中就由临摹来表达意象。这是大音乐之下的三大系统，它们各有表象不同的效仿方法。
而法字代表的含义广泛，天地万物皆有法。想法、做法、唱法、指法、手法、身法、吃法、步法、功法、书法、画法……
化繁为简，如果从造字“六书”中的会意法来看，三点水是指水，去是指循环运动。“水”的其中一个法则就是不停地运动，以及无限地变化和循环。
想要将情感物化，那就需要先了解它。情感它是多元的、复杂的综合事件，它既是生灵主观感受，又是客观的生命各大器官的机能反应。如常见的喜怒忧思悲恐惊七种情绪，它们通过复杂的组合来演化几乎无穷的复杂情绪。
这就和音乐是一个道理，因为它们都是继承了‘水’的千变万化这个特点。又因为同宗同源，所以，音乐和情感的关系可以说是密不可分，这是所有生灵与生俱来的本能。
音乐可以最为直接、最为贴切、最为真实的表达情感就是因为这个原因，两者就像是“你即是我，我即是你。”这种玄妙的关系。
所以，除非必要。否则，三大系一师对于各种战曲的选择都是以意境开放式的纯音乐为主。又或者是听不懂歌词的歌曲，因为这样就可以第一时间建立属于个人的最初意境。
但这仅仅是从聆听者的角度来说明问题。如果说要从演奏者的角度来说，那这个难度就太大了。因为要演奏就要先理解。理解之后再忘记，这个可不是一般人能够做到的事情。
虽然不知道眼前的两个青年他们自己能否忘记，但至少对于听众来说，这是极好的一种体验。因为这对意境十八有着很好的效果。
如果没有办法第一时间获得最好的最初意境，那还可以通过意境十八来改造。
所谓的【意境十八】是指要将一首曲中的几百甚至是几千几万个音，以及它们组合的规律，创作者所要表达的意境趋于完美，甚至是变成各种各样的战曲。这需要在获得最初意境那次除外的十七次再造过程之中完成最终的升华。
再造可以通过风格、歌词、节奏、乐器、旋律等因素的改变来达到升华的最终目的。虽然这种方法多达亿万种，但万变不离其宗。如果将一首乐曲所有因素都改变，那就是另外一首了。
同时，如果超过十七次的大型改造都没有达到升华，那以后再造的效果都可以忽略不计。
而三大系一师通过【意境十八】来完成对一首乐曲的最终意境，本意也是不会变。这更像是延伸、演变、飞跃。
走在草地上的卡蒙昂将众生灵的视线以及脸上的神情尽收眼底，他们脸上的震惊和诧异表情无法完全掩饰。这种成为视线焦点的感觉真好。
最为关键的是，自己第一次感受到了鼓的真正地位。
正如九洋所说，每个生灵音魄内都有一面鼓，自己只需要知己知彼，通... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读