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以下是防盗章，顺便……这一章有变态出没，预个警！
长歌门
看起来，七秀坊是狼牙军的克星啊。前一个将军不吭声了，现在庞龙武脑袋都掉了七秀坊安然无事，也没听说朝廷下令捉拿小七。再过几年，庞龙武的弟弟庞虎文也将在无盐岛丧生。
但是，在七秀的七秀却一个个减少了。
首先是老三昭秀曲云回了南疆，然后老六苏雨鸾加入七秀却住在万花谷，小七也脱离了七秀流浪去了。
老五“薇秀”王维林，则三天两头往长歌门跑，到了后来，就干脆作为七秀大使常驻长歌门了。
她爱上了“长歌四绝”之一的大诗人王维。
长歌杨家，和霸刀柳家、唐门唐家、藏剑叶家，并称江湖四大世家。
至于那个长歌门门主欧阳卫，就让他回平行世界去吧……
从单机版到网络版，长歌门历史悠久，堪称剑侠情缘的经典门派之一。
在剑网3中，说出了长歌门的起源。
公元623年，盐商杨子敬在浙江千岛湖中的其中一个小岛上修筑了相知山庄，这就是长歌门的前身。山庄建成后，杨子敬大发请柬邀请各地文人骚客到相知山庄一聚，盛况空前。后来杨子敬又出资修建了微山书院，广招学子，引得大批文士慕名前来。
所以，性质上长歌门和万花谷比较相似，也有很多客卿。不过管理层是杨家世袭的。
（万花谷现在成立时间短，说不定以后也和长歌门差不多。不过前提是：东方谷主结束单身）
终唐一朝，民风尚武，文人也爱吟咏剑仙侠客、向往仗剑游侠之举，因而书生也多为习武之人。这些文武双全的雅士们竟也渐渐创出了独特的武功，自成一派，于是自称“长歌门”。
自此长歌门一名逐渐在江湖上流传开来，不少名士官绅、隐士高人仰慕其名，纷纷造访长歌门，长歌门遂成为大唐三大风雅之地之一。长歌门的特色是“文”。七秀坊是娱乐圈的，万花谷是技术圈的，那么长歌门就是文学圈的。
正是因为这样，所以长歌门聚集了很多做官的人。
比如“初唐四杰”之一的骆宾王，就是长歌门的长老。
（这可不是剑网3的初唐四杰，是历史上真正的初唐四杰王杨卢骆！）
当年骆宾王随李承恩的先人徐敬业起兵反抗武则天，写下赫赫有名的《讨武瞾檄》，让武女皇都称赞不已。兵败后他失踪，一众弟子因敬重骆宾王名望，便在长安郊外的长蛇谷中为其设立了一座衣冠冢。
长歌门前门主杨尹安与妻子吴青青生有两子杨宝、杨逸飞，杨逸飞即是现任门主。
杨宝娶了妻子张婉玉，门主杨逸飞的妻子叫若归。
在杨逸飞经营下，长歌门十分兴旺，招纳了一大批大才子：
张若虚，真实历史人物，著名的《春江花月夜》作者，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
（这四个人，认识3个的算高手，认识2个的算及格，只认识1个的，需要补习语文知识）
陆羽，真实历史人物，长歌门人袁永和梅姬的养子，后来著名的“茶圣”。
翟伯真，曾经的长歌门副门主，已亡故。
翟季真，长歌门驻浩气盟特使。
……
不过，这些人物和下面四个相比，就只能算是小人物了。长歌四绝：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维，还有一个张巡。
李杜两人就不用说了，他们俩就可以占去大唐文学一半的辉煌。看到他们俩的名字，足以让后世的文人跪着进长歌门。
作为唐代山水田园派的开创者，王维的名声虽然比不上上面两个，但是成就也是极高，放到哪个时代都可以算是顶尖，是楼主非常偏爱的一个诗人。
至于张巡，现在他尚未出名。不过在不久的将来，他将名震天下。
中华之大功臣，改变历史的人物，真英雄也！
（我想说的是，剑网3的策划真敢把这四个人放一个门派啊！佩服！）
这个时候，诗人王维刚刚丧妻，过着半当官半隐居的生活。
据历史记载，王维后来没有再娶，俨然佛门居士。
安史之乱爆发后，王维被叛军所擒，被逼当了伪军，后来差点因此被斩。（有点周作人相似的感觉）
如果编剧不打算改变历史的话，王维林的爱情必然又是一个没有结果的悲剧……
王维林的琴艺也是秀坊一绝。
从剧情描述来看，七秀中琴艺最高的当数“无骨惊弦”高绛婷，其次为“琴圣”苏雨鸾，接下来就是王维林了。（排末尾的不用说肯定是小七姑娘）
扬州任务剧情中可以看到，后来吐蕃国师鸠陀夜带一琴女婉莲前来大唐比试琴艺，宫中竟无人能敌，不得已到七秀坊请出了王维林才保全了大唐艺术界的面子。
不过这些都是以后的事了，现在长期留在忆盈楼的，只有老大“绮秀”叶芷青、老二“楚秀”萧白胭、老四“琴秀”高绛婷。
公元742年，执掌了忆盈楼三十年的公孙大娘，决定退隐。她将掌门之位交给了大徒弟叶芷青。叶芷青和萧白胭秀坊七秀，个个都是千里挑一的人材，歌舞剑术，尽皆技艺非凡，然而担任七秀坊坊主之人，仅仅具有才华完全不够。
大家都知道，秀坊是非多。
就是世俗之外的少林、纯阳，掌门都要头疼很多里里外外的麻烦纠纷，更何况是游客混杂的七秀坊。
等人生阅历多了就会知道，低水平的领导才是技术干部，真正高水平的领导，就是处理人际关系的。
所以，七秀坊主，须得八面玲珑、应酬得宜才可以胜任。
叶芷青正是这样的女子。
另外，七秀坊中多是女子，公孙大娘却不愿她们受到一点委屈，故而要这接任之人除交际之手段之外，还需魄力有若男子，七秀之中，虽然待人处事圆满者有之，坚毅好强者有之，但两者皆有，且融合得恰到好处之人，唯有叶芷青一人，她于温柔之中隐藏锋锐，虽圆滑隐忍，却非萎缩柔弱，紧要关头，往往有惊人之决断，故而将七秀交于叶芷青，公孙大娘很是放心。
而叶芷青，也与纯阳于睿、唐门唐怀智并称“天下三智”。而且，和技术宅唐怀智、感情盲于睿相比，叶坊主是三人中情商最高的一个。
叶芷青擅长察言观色，不论三教九流之人，只要看一下相貌举止，她就能把对方的职业、性格猜个□□不离十，以至于江湖中传言叶芷青会“读心术”。（又是一个红尘流派的合适人选啊！）
所以，虽然叶芷青武功不是七秀最高，琴艺不是七秀之最，但却是七秀坊主的最佳人选。
连天策府统领李承恩，都对叶姐姐十分仰慕。
这一年，叶芷青仅27岁。七秀武功最高的，就是二姐萧白胭。
叶芷青是七秀坊管理中的柔和一面，副坊主萧白胭则是代表了刚厉的一面。
她门下的“楚秀”弟子，正是七秀坊的保卫者。
萧白胭是七秀中唯一确认的公孙二娘的弟子，二娘的凌厉剑法，传承给了她。
同样，萧白胭也继承了二娘的事业。她是七秀坊在皇宫的代表，经常要入宫教导剑舞。所以，我们看到七秀坊的萧白胭是一身宫装。
在她身上，我们依稀看到了当年公孙盈高贵的影子。
不过，萧白胭比师父多了几分稳重宽容。
叶芷青和师父公孙幽同样温婉，却要多几分开朗果断。
所以这对姐妹没有重蹈师父、师姐们的覆辙，感情极好。
萧白胭因而成为叶芷青的重要助力。
用萧白胭自己的话来说：“七秀上上下下这么多人，姐姐一个人怎么忙的过来？我自然要帮她好好打理。”
真希望七秀坊从此能够一直姐妹和睦下去。
琴魔诞生
“琴秀”高绛婷，七秀中琴艺最高者。因为她不仅仅有才华，还有独特的天赋。
高绛婷体质柔弱，七秀武学心法不能修炼到高妙境界，因此未得师父公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。大娘对此甚为惋惜。
然而上天似乎是为了弥补她的缺憾，给了她一双特别的手。
高绛婷双手天生软韧，柔若无骨，加上刻苦练习，箜篌演奏之技艺达到了当世无人可比的境界。
箜篌弦数历来为弦乐之冠，极难弹奏，五十五弦几乎已是高手极限，但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士，在扬州七秀坊内献奏一曲，曲消音散良久之后，众人仍是呆若木鸡。
在场之人不乏见识广博之辈，如此音色竟是无人可以形容，更有多人数日流连于七秀坊不忍离去，但求再闻一曲，“无骨惊弦”之名遂天下皆知。自此之后，庙堂江湖，高门名士争相入坊，往往求一曲而不可得。
天宝初年，正是文化极盛之时，琴棋书画诸艺都是高士辈出。然而当时江湖上风华最著的却是两个人，江湖中人并称他们为“无骨惊弦，素手清颜”。
无骨惊弦指的是高绛婷，而素手清颜，说的则是神神叨叨的雕刻家康雪烛... -->>
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长歌门
看起来，七秀坊是狼牙军的克星啊。前一个将军不吭声了，现在庞龙武脑袋都掉了七秀坊安然无事，也没听说朝廷下令捉拿小七。再过几年，庞龙武的弟弟庞虎文也将在无盐岛丧生。
但是，在七秀的七秀却一个个减少了。
首先是老三昭秀曲云回了南疆，然后老六苏雨鸾加入七秀却住在万花谷，小七也脱离了七秀流浪去了。
老五“薇秀”王维林，则三天两头往长歌门跑，到了后来，就干脆作为七秀大使常驻长歌门了。
她爱上了“长歌四绝”之一的大诗人王维。
长歌杨家，和霸刀柳家、唐门唐家、藏剑叶家，并称江湖四大世家。
至于那个长歌门门主欧阳卫，就让他回平行世界去吧……
从单机版到网络版，长歌门历史悠久，堪称剑侠情缘的经典门派之一。
在剑网3中，说出了长歌门的起源。
公元623年，盐商杨子敬在浙江千岛湖中的其中一个小岛上修筑了相知山庄，这就是长歌门的前身。山庄建成后，杨子敬大发请柬邀请各地文人骚客到相知山庄一聚，盛况空前。后来杨子敬又出资修建了微山书院，广招学子，引得大批文士慕名前来。
所以，性质上长歌门和万花谷比较相似，也有很多客卿。不过管理层是杨家世袭的。
（万花谷现在成立时间短，说不定以后也和长歌门差不多。不过前提是：东方谷主结束单身）
终唐一朝，民风尚武，文人也爱吟咏剑仙侠客、向往仗剑游侠之举，因而书生也多为习武之人。这些文武双全的雅士们竟也渐渐创出了独特的武功，自成一派，于是自称“长歌门”。
自此长歌门一名逐渐在江湖上流传开来，不少名士官绅、隐士高人仰慕其名，纷纷造访长歌门，长歌门遂成为大唐三大风雅之地之一。长歌门的特色是“文”。七秀坊是娱乐圈的，万花谷是技术圈的，那么长歌门就是文学圈的。
正是因为这样，所以长歌门聚集了很多做官的人。
比如“初唐四杰”之一的骆宾王，就是长歌门的长老。
（这可不是剑网3的初唐四杰，是历史上真正的初唐四杰王杨卢骆！）
当年骆宾王随李承恩的先人徐敬业起兵反抗武则天，写下赫赫有名的《讨武瞾檄》，让武女皇都称赞不已。兵败后他失踪，一众弟子因敬重骆宾王名望，便在长安郊外的长蛇谷中为其设立了一座衣冠冢。
长歌门前门主杨尹安与妻子吴青青生有两子杨宝、杨逸飞，杨逸飞即是现任门主。
杨宝娶了妻子张婉玉，门主杨逸飞的妻子叫若归。
在杨逸飞经营下，长歌门十分兴旺，招纳了一大批大才子：
张若虚，真实历史人物，著名的《春江花月夜》作者，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
（这四个人，认识3个的算高手，认识2个的算及格，只认识1个的，需要补习语文知识）
陆羽，真实历史人物，长歌门人袁永和梅姬的养子，后来著名的“茶圣”。
翟伯真，曾经的长歌门副门主，已亡故。
翟季真，长歌门驻浩气盟特使。
……
不过，这些人物和下面四个相比，就只能算是小人物了。长歌四绝：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维，还有一个张巡。
李杜两人就不用说了，他们俩就可以占去大唐文学一半的辉煌。看到他们俩的名字，足以让后世的文人跪着进长歌门。
作为唐代山水田园派的开创者，王维的名声虽然比不上上面两个，但是成就也是极高，放到哪个时代都可以算是顶尖，是楼主非常偏爱的一个诗人。
至于张巡，现在他尚未出名。不过在不久的将来，他将名震天下。
中华之大功臣，改变历史的人物，真英雄也！
（我想说的是，剑网3的策划真敢把这四个人放一个门派啊！佩服！）
这个时候，诗人王维刚刚丧妻，过着半当官半隐居的生活。
据历史记载，王维后来没有再娶，俨然佛门居士。
安史之乱爆发后，王维被叛军所擒，被逼当了伪军，后来差点因此被斩。（有点周作人相似的感觉）
如果编剧不打算改变历史的话，王维林的爱情必然又是一个没有结果的悲剧……
王维林的琴艺也是秀坊一绝。
从剧情描述来看，七秀中琴艺最高的当数“无骨惊弦”高绛婷，其次为“琴圣”苏雨鸾，接下来就是王维林了。（排末尾的不用说肯定是小七姑娘）
扬州任务剧情中可以看到，后来吐蕃国师鸠陀夜带一琴女婉莲前来大唐比试琴艺，宫中竟无人能敌，不得已到七秀坊请出了王维林才保全了大唐艺术界的面子。
不过这些都是以后的事了，现在长期留在忆盈楼的，只有老大“绮秀”叶芷青、老二“楚秀”萧白胭、老四“琴秀”高绛婷。
公元742年，执掌了忆盈楼三十年的公孙大娘，决定退隐。她将掌门之位交给了大徒弟叶芷青。叶芷青和萧白胭秀坊七秀，个个都是千里挑一的人材，歌舞剑术，尽皆技艺非凡，然而担任七秀坊坊主之人，仅仅具有才华完全不够。
大家都知道，秀坊是非多。
就是世俗之外的少林、纯阳，掌门都要头疼很多里里外外的麻烦纠纷，更何况是游客混杂的七秀坊。
等人生阅历多了就会知道，低水平的领导才是技术干部，真正高水平的领导，就是处理人际关系的。
所以，七秀坊主，须得八面玲珑、应酬得宜才可以胜任。
叶芷青正是这样的女子。
另外，七秀坊中多是女子，公孙大娘却不愿她们受到一点委屈，故而要这接任之人除交际之手段之外，还需魄力有若男子，七秀之中，虽然待人处事圆满者有之，坚毅好强者有之，但两者皆有，且融合得恰到好处之人，唯有叶芷青一人，她于温柔之中隐藏锋锐，虽圆滑隐忍，却非萎缩柔弱，紧要关头，往往有惊人之决断，故而将七秀交于叶芷青，公孙大娘很是放心。
而叶芷青，也与纯阳于睿、唐门唐怀智并称“天下三智”。而且，和技术宅唐怀智、感情盲于睿相比，叶坊主是三人中情商最高的一个。
叶芷青擅长察言观色，不论三教九流之人，只要看一下相貌举止，她就能把对方的职业、性格猜个□□不离十，以至于江湖中传言叶芷青会“读心术”。（又是一个红尘流派的合适人选啊！）
所以，虽然叶芷青武功不是七秀最高，琴艺不是七秀之最，但却是七秀坊主的最佳人选。
连天策府统领李承恩，都对叶姐姐十分仰慕。
这一年，叶芷青仅27岁。七秀武功最高的，就是二姐萧白胭。
叶芷青是七秀坊管理中的柔和一面，副坊主萧白胭则是代表了刚厉的一面。
她门下的“楚秀”弟子，正是七秀坊的保卫者。
萧白胭是七秀中唯一确认的公孙二娘的弟子，二娘的凌厉剑法，传承给了她。
同样，萧白胭也继承了二娘的事业。她是七秀坊在皇宫的代表，经常要入宫教导剑舞。所以，我们看到七秀坊的萧白胭是一身宫装。
在她身上，我们依稀看到了当年公孙盈高贵的影子。
不过，萧白胭比师父多了几分稳重宽容。
叶芷青和师父公孙幽同样温婉，却要多几分开朗果断。
所以这对姐妹没有重蹈师父、师姐们的覆辙，感情极好。
萧白胭因而成为叶芷青的重要助力。
用萧白胭自己的话来说：“七秀上上下下这么多人，姐姐一个人怎么忙的过来？我自然要帮她好好打理。”
真希望七秀坊从此能够一直姐妹和睦下去。
琴魔诞生
“琴秀”高绛婷，七秀中琴艺最高者。因为她不仅仅有才华，还有独特的天赋。
高绛婷体质柔弱，七秀武学心法不能修炼到高妙境界，因此未得师父公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。大娘对此甚为惋惜。
然而上天似乎是为了弥补她的缺憾，给了她一双特别的手。
高绛婷双手天生软韧，柔若无骨，加上刻苦练习，箜篌演奏之技艺达到了当世无人可比的境界。
箜篌弦数历来为弦乐之冠，极难弹奏，五十五弦几乎已是高手极限，但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士，在扬州七秀坊内献奏一曲，曲消音散良久之后，众人仍是呆若木鸡。
在场之人不乏见识广博之辈，如此音色竟是无人可以形容，更有多人数日流连于七秀坊不忍离去，但求再闻一曲，“无骨惊弦”之名遂天下皆知。自此之后，庙堂江湖，高门名士争相入坊，往往求一曲而不可得。
天宝初年，正是文化极盛之时，琴棋书画诸艺都是高士辈出。然而当时江湖上风华最著的却是两个人，江湖中人并称他们为“无骨惊弦，素手清颜”。
无骨惊弦指的是高绛婷，而素手清颜，说的则是神神叨叨的雕刻家康雪烛... -->>
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