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！”
关飞猛然一捏拳头，放大了音量，虎视众人，怒吼道。
“我知道，随着军分区事业蒸蒸日上，生活条件越来越好，对外商业开发规模也越来越大，有些人有了不同的心思。这种想法我可以理解，但在这里我要告诉大家，这、绝、对、不、能、允、许！因为，助长这种思潮泛滥，就等于我们军分区是在自寻死路！”他大吼了一声，目光缓缓从众人脸上掠过，表情极其严峻。
“就像我刚才说的，从层级上来说，一个政治团体的纲领，可以分为村级、乡镇级、县级、市级、省级、国家级，最高上升到全人类级别！
回顾我们看过、听过的各种拉人入伙的言论，去掉那些小团体的纲领，很容易就能照这个标准，对其归类为军阀割据思想、民族主义理论、社会主义思想、*理论、自由主义思想、资本主义思想、宗教等不同范畴。
对比一下，我们就能很清晰地发现，这些纲领性号召、或者说是信仰中，覆盖全体人类的思想只有寥寥三个：社会主义、*思想；自由主义、资本主义思想；宗教！
套用我刚才说的话：能够对抗更高一级信仰的武器，只能是与之同级、乃至更高一级的信仰，除此之外，别无他法！
打着为全乡镇、县市的旗号，就能聚集整个县市、乡镇的人心，能够忍耐人所不能忍，齐心合力做大事。但是当某个组织站出来，说他们的纲领虽然损害到了这个县、乡的普通群众利益，但放在整个省的范围看，却是最佳选择的时候，那么他的提议或者说信仰纲领，就是最高、最得人心的。
为了全省福祉，那个县、那个乡镇的人民就必须要做出牺牲，为大局服务！
而在这种思想的宣传下，那个县、乡有觉悟的群众，也会自动自发地为这个理论所服务。
为什么？
因为人是社会性动物，聚众才能办事。聚众的规模，就决定能他们能办多大的事，也就决定了这个信仰的高低、正义与否！
高等级的信仰，天然对低等级信仰具有压倒性优势，一切不如它们的信仰，都必须统统让路！不肯主动退让，那必然会被历史的车轮所无情碾压，从无例外！
现在，你们明不明白，我为什么一再叮嘱全体干部，必须无时无刻提醒自己是一名*者！
为什么？
就是因为我们不真心信仰以解放全人类为最高理想的*，不让全体指战员、群众接受这个信仰，在面对偭定政府展开国家统一的民族主义、国家主义思想宣传下，我们就永远脱离不了叛军的标签，干部群众的思想终有一天会被更高的信仰所侵蚀，跟我们离心离德！
我们搞大汉族主义，会被其他民族所排斥，在国家统一的大义面前，天然不具正义性；我们搞大国沙文主义，会被偭定全体人民所敌视，面对资本主义侵袭，我们内部会分裂、瓦解。
群众就算暂时服从我们，但也只会是口服心不服。那些其他的地方武装、人民党武装，就更加不服气，他们只会把我们当做入侵者，宁可跟我们死战到底、投降政府，也不会向我们这些侵略者投降！
敌人必定会想方设法来摧毁我们。
而我们的干部战士，如果没有信仰为武装，就无法理直气壮地跟他们展开针锋相对的斗争。顺风仗还可，一旦身处逆境，他们很难有跟敌人战斗到底的决心，投降、叛敌、内应将层出不穷，让我们防不胜防！
因为他们觉得，自己所做的事情不正义，因为他们觉得敌人才是正义！
他们可以毫无愧疚地这么做，不受良心谴责。
社会就像自我膨胀的变形虫，会不断吞噬身边的养分以成长。小集体必然会被大集体所吞噬，这不由小集体自己的意志来决定。
对于我们与敌人来说，也必将是一个融合、吞噬的过程，区别只在于谁融合谁、谁成为谁的养分！
在人人都觉得我们不是正义一方的思想下，谈什么根据地建设都是一派胡言。不管我们建设得多么富丽堂皇，那都是沙子堆砌的城堡，一推就垮！哪怕我们将军分区建设成世界上最美丽、最繁华的地方，最终也只会便宜了敌人，被对方伸手笑纳，成为壮大对方的营养。
同样，在*与资本主义对垒过程中，如果我们放弃信仰，主动融入到对方的社会范畴之内，这绝非是一件幸事。而是把我们自己当做了敌人成长的养料，以身饲虎，成为对方社会分工中的一名螺丝钉！
如果真正实现人类大同都也罢了，但在这个国家尚然存在的时代，我们就算积极融入，也依然会被白人至上思想占主导的西方社会所排斥、敌视。在他们眼中，我们只能是农夫、工人，为他们提供各种工业品、农业品，养活他们过上舒适的生活，有闲暇发表一下自由啦、民主啦、人性啦、环境啦之类的无病呻吟。
这些东西讲不讲，当然要讲。
但是，这必须是在我们占主导的社会环境下讲，由我们来讲，让我们来为这些名词下定义，划定圈圈，让他们在我们的社会份工作任劳任怨地辛勤劳动！
所以我再次强烈要求大家，必须牢固坚定我们的信仰，在实际行动中和对外宣传中，都绝不动摇！
能够对抗封建主义、资本主义思想侵袭的，唯有*，放弃这个根基，就等于自掘坟墓！
限于理论成型的时代局限性，其中或许有某些不符合时代进步的方面。这些不适合经济发展、让全体人民过上更好生活的部分，我们可以根据现实状况加以修正、努力做到与时俱进。
但是，绝对不能容许自我否定、抹杀我们存在根基的行为发生！这是无可置疑的铁律！
只有这样，我们才能毫无畏惧地战斗到最后一刻。
广大群众才会自觉抵制民族主义、封建主义、资本主义思潮的侵袭，以奉献为美德、以牺牲为光荣，不计个人、民族荣辱，积极向我们靠拢、融入我们，无分是不是汉人、中国人还是偭定人，接受我们的理论，放弃自己身上的民族标签，认同我们是同一个阶级、同一个集体，自觉自愿地跟我们肩并着肩，团结一致奋斗到底。只有这样，我们才能拥有最广大的群众基础，同心同德，保卫我们的事业，才能有勇气、有信心将我们的事业建设得更加繁荣昌盛！
这，是我给全体党员、干部、战士的忠告和警告，也是我今天提议召开这次会议的最主要目的！”
会议室内鸦雀无声。
当关飞将自己要阐述的想法痛快淋漓地宣泄出来之后，会议室里依然是声息全无。过了很久很久，张盛国一脸坚毅地站起来，虽然没穿军装，却依然如一个军人一般面向关飞立正，向他庄重地敬了一个军礼。
很快，孙耀华、俞柏海、赵中华、周小山一个个站起来，表情前所未有的庄重，涨红着脸，立正，敬礼。
这是他们开过，最激动人心、最能打动人心的一次会议，可以说是震撼到了他们灵魂最深处，让他们忍不住要与之产生强烈共鸣。
会议没有表决，军礼就是他们的态度。
这就是他们的领路人，在这一刻，他们再一次认识到，这辈子能追随在他战旗下，是多么幸运，又多么光荣的一件事！他们认定了，这一辈子，就交给他了，哪怕有再多艰难险阻，即便会失败、身死，他们也无怨无悔！
就如他们当初在入党时，面对镰刀斧头党旗，所立下的誓言一样。
此生，无悔！
此志，不移！
！”
关飞猛然一捏拳头，放大了音量，虎视众人，怒吼道。
“我知道，随着军分区事业蒸蒸日上，生活条件越来越好，对外商业开发规模也越来越大，有些人有了不同的心思。这种想法我可以理解，但在这里我要告诉大家，这、绝、对、不、能、允、许！因为，助长这种思潮泛滥，就等于我们军分区是在自寻死路！”他大吼了一声，目光缓缓从众人脸上掠过，表情极其严峻。
“就像我刚才说的，从层级上来说，一个政治团体的纲领，可以分为村级、乡镇级、县级、市级、省级、国家级，最高上升到全人类级别！
回顾我们看过、听过的各种拉人入伙的言论，去掉那些小团体的纲领，很容易就能照这个标准，对其归类为军阀割据思想、民族主义理论、社会主义思想、*理论、自由主义思想、资本主义思想、宗教等不同范畴。
对比一下，我们就能很清晰地发现，这些纲领性号召、或者说是信仰中，覆盖全体人类的思想只有寥寥三个：社会主义、*思想；自由主义、资本主义思想；宗教！
套用我刚才说的话：能够对抗更高一级信仰的武器，只能是与之同级、乃至更高一级的信仰，除此之外，别无他法！
打着为全乡镇、县市的旗号，就能聚集整个县市、乡镇的人心，能够忍耐人所不能忍，齐心合力做大事。但是当某个组织站出来，说他们的纲领虽然损害到了这个县、乡的普通群众利益，但放在整个省的范围看，却是最佳选择的时候，那么他的提议或者说信仰纲领，就是最高、最得人心的。
为了全省福祉，那个县、那个乡镇的人民就必须要做出牺牲，为大局服务！
而在这种思想的宣传下，那个县、乡有觉悟的群众，也会自动自发地为这个理论所服务。
为什么？
因为人是社会性动物，聚众才能办事。聚众的规模，就决定能他们能办多大的事，也就决定了这个信仰的高低、正义与否！
高等级的信仰，天然对低等级信仰具有压倒性优势，一切不如它们的信仰，都必须统统让路！不肯主动退让，那必然会被历史的车轮所无情碾压，从无例外！
现在，你们明不明白，我为什么一再叮嘱全体干部，必须无时无刻提醒自己是一名*者！
为什么？
就是因为我们不真心信仰以解放全人类为最高理想的*，不让全体指战员、群众接受这个信仰，在面对偭定政府展开国家统一的民族主义、国家主义思想宣传下，我们就永远脱离不了叛军的标签，干部群众的思想终有一天会被更高的信仰所侵蚀，跟我们离心离德！
我们搞大汉族主义，会被其他民族所排斥，在国家统一的大义面前，天然不具正义性；我们搞大国沙文主义，会被偭定全体人民所敌视，面对资本主义侵袭，我们内部会分裂、瓦解。
群众就算暂时服从我们，但也只会是口服心不服。那些其他的地方武装、人民党武装，就更加不服气，他们只会把我们当做入侵者，宁可跟我们死战到底、投降政府，也不会向我们这些侵略者投降！
敌人必定会想方设法来摧毁我们。
而我们的干部战士，如果没有信仰为武装，就无法理直气壮地跟他们展开针锋相对的斗争。顺风仗还可，一旦身处逆境，他们很难有跟敌人战斗到底的决心，投降、叛敌、内应将层出不穷，让我们防不胜防！
因为他们觉得，自己所做的事情不正义，因为他们觉得敌人才是正义！
他们可以毫无愧疚地这么做，不受良心谴责。
社会就像自我膨胀的变形虫，会不断吞噬身边的养分以成长。小集体必然会被大集体所吞噬，这不由小集体自己的意志来决定。
对于我们与敌人来说，也必将是一个融合、吞噬的过程，区别只在于谁融合谁、谁成为谁的养分！
在人人都觉得我们不是正义一方的思想下，谈什么根据地建设都是一派胡言。不管我们建设得多么富丽堂皇，那都是沙子堆砌的城堡，一推就垮！哪怕我们将军分区建设成世界上最美丽、最繁华的地方，最终也只会便宜了敌人，被对方伸手笑纳，成为壮大对方的营养。
同样，在*与资本主义对垒过程中，如果我们放弃信仰，主动融入到对方的社会范畴之内，这绝非是一件幸事。而是把我们自己当做了敌人成长的养料，以身饲虎，成为对方社会分工中的一名螺丝钉！
如果真正实现人类大同都也罢了，但在这个国家尚然存在的时代，我们就算积极融入，也依然会被白人至上思想占主导的西方社会所排斥、敌视。在他们眼中，我们只能是农夫、工人，为他们提供各种工业品、农业品，养活他们过上舒适的生活，有闲暇发表一下自由啦、民主啦、人性啦、环境啦之类的无病呻吟。
这些东西讲不讲，当然要讲。
但是，这必须是在我们占主导的社会环境下讲，由我们来讲，让我们来为这些名词下定义，划定圈圈，让他们在我们的社会份工作任劳任怨地辛勤劳动！
所以我再次强烈要求大家，必须牢固坚定我们的信仰，在实际行动中和对外宣传中，都绝不动摇！
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但是，绝对不能容许自我否定、抹杀我们存在根基的行为发生！这是无可置疑的铁律！
只有这样，我们才能毫无畏惧地战斗到最后一刻。
广大群众才会自觉抵制民族主义、封建主义、资本主义思潮的侵袭，以奉献为美德、以牺牲为光荣，不计个人、民族荣辱，积极向我们靠拢、融入我们，无分是不是汉人、中国人还是偭定人，接受我们的理论，放弃自己身上的民族标签，认同我们是同一个阶级、同一个集体，自觉自愿地跟我们肩并着肩，团结一致奋斗到底。只有这样，我们才能拥有最广大的群众基础，同心同德，保卫我们的事业，才能有勇气、有信心将我们的事业建设得更加繁荣昌盛！
这，是我给全体党员、干部、战士的忠告和警告，也是我今天提议召开这次会议的最主要目的！”
会议室内鸦雀无声。
当关飞将自己要阐述的想法痛快淋漓地宣泄出来之后，会议室里依然是声息全无。过了很久很久，张盛国一脸坚毅地站起来，虽然没穿军装，却依然如一个军人一般面向关飞立正，向他庄重地敬了一个军礼。
很快，孙耀华、俞柏海、赵中华、周小山一个个站起来，表情前所未有的庄重，涨红着脸，立正，敬礼。
这是他们开过，最激动人心、最能打动人心的一次会议，可以说是震撼到了他们灵魂最深处，让他们忍不住要与之产生强烈共鸣。
会议没有表决，军礼就是他们的态度。
这就是他们的领路人，在这一刻，他们再一次认识到，这辈子能追随在他战旗下，是多么幸运，又多么光荣的一件事！他们认定了，这一辈子，就交给他了，哪怕有再多艰难险阻，即便会失败、身死，他们也无怨无悔！
就如他们当初在入党时，面对镰刀斧头党旗，所立下的誓言一样。
此生，无悔！
此志，不移！