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9、性格喜怒无常的第一神——水神
水神,司水管理北方,是一位性格喜怒无常的男神,
水神有时执法严厉,有时也胡作非为,人称辰星神。辰星神无规无矩,其本体水性难改,凡事多凭好恶而为,因此,水神给后世屡屡造成麻烦不少!
可水神他却有一个大长处:能顺遂有志者之意,为恶为善,愿随人意而为,并不强迫人心。
那水神本司职为共工,其首座弟子乃是河伯冯夷,贵为黄河之神,司掌中华母亲河,可他却生得极为凶恶。又丑陋无比。
水神之首河伯冯夷,没有女神女仙肯配偶于他,所以他一直未能婚娶,这河伯冯夷却生性最淫,常抢中华民女,充做宫女,奸之淫之,肆意而为,不仅如此,他还扬言,必娶天下第一美女为妃。世人皆知,中华天国,美女如云,当得天下第一美女的,便是三皇之首天帝伏羲的长公主宓妃。
伏羲圣皇爱民心切,为黎民着想,将大公主嫁给了水神之首河伯冯夷为妃。
说到这里,不得不先介绍一下水神首座弟子河伯:河伯冯夷,又叫冰夷,就是黄河的水神。他本是华阴地方潼乡人。传说极古时,八月庚辰日那天,天帝降职任命他为河伯。
民间传说河伯的形体虽然也有许多种,可是,因为是河伯的缘故,冯夷的外貌多不离鱼形。冯夷形体巨大,他长着鱼的头,人的脸面。身体很长,像鲶鱼的身子和蛇的尾巴,甚为怪异。他的鳃后的两鳍下面又长着一双臂,它的形状像是人的两只胳膊。河伯手握一柄镔铁角叉,长度多达几丈。后背的肌肤展开成一对翅膀,好像凌空飞翔的鸢鸟。背后的鳍,一张一翕,散发着威严。
当他以神仙的样子出现时,他的身体下半峰是一条鱼的尾巴,好像是北海的陵鱼。可是,生活中,河伯是一个风流潇洒的男子,他的个子高高的,脸白白的。当他从河里出来时,有着盛大的排场。他变化成*人的样子,骑一匹红鬣毛的白马,穿着白衣服,戴着黑帽子,后面跟着一大群随从,都骑马。他们在水面上急驰而过,掀起了水雾。有时也会上岸,他们的马蹄所到之处,全都被水淹没,还伴随着飘泼大雨。
他经常乘坐荷叶做凉蓬的水车,让龙螭为他驾车,和水里美丽的女神们一起在九河遨游。
话说回来,
伏羲圣皇降职许亲后,多承长公主宓妃明理识义,才同意嫁给河伯冯夷的。
圣皇得公主同意婚事后,即定喜日在六月初六日。
伏羲座下巫臣巫祝不敢怠慢,立即奉告了河伯。那河伯冯夷自是欢喜回龙宫准备迎亲去了。
闲话不提。在六月初六正日午时,伏羲圣皇携中华太古子民,亲自送亲来到黄河岸边。
百万黎民均自愿前来为公主宓妃送行。盛况空前,自不必言。
再说,黄河正神冯夷亲率大河水族千万,前来迎亲,冯夷待公主驾到,发神威,显出河底龙宫,亲手搀扶宓妃入得龙宫,交拜天地。河中,岸边,水族,黎民俱各盛宴一日,方自散去,可谓皆大欢喜了
圣皇伏羲嫁女之后,河神冯夷果然言而有信,明是为孝敬岳父,实是因王妃宓妃年轻貌美,甚觉称心如意,便一直规规矩矩,约束水族甚严,数十年来,再不兴风作浪,四方黎民平平安安,欢欢乐乐。
书言及此,唯长公主宓妃心中苦楚,又有谁人可知?及至后来,方引出私恋大神后羿佳话,到时容笔者再表。
再到后来,黄河正神冯夷又改或行善,在大禹治水时,鼎力相助,功劳甚伟。
据此,可知水神给后世屡屡造成麻烦最多!水神:能顺遂有志者之意,为恶为善,愿随人意而为,并不强迫人心里意义最大!人生饮食,实在人类生活的命根子,最重要的!所以说——共工才是当得起是第一等有用的、却也委实是格喜怒无常的天下第一神——水神!
10、任意肆为的第一神——火神
火神,司火管理南方,是一个生性火爆,长得又尖嘴猴腮怪模怪样的家伙。
做事不循常理,任意肆为是他的习性,人称荧惑神。
荧惑比辰星更甚,仙神世人行为稍不小心,他便为祸一方,只闹得不可开交方罢。
不过,如果操纵得法,他造福天下之功,最是伟大。
盘古爷开天辟地以来,万神化生,自然婚配,男女仙神,多有伴侣,男性神中,唯火星荧惑生得委琐如猴,
火星荧惑,为神正派,对此却不以为意。
为什么会这样呢?再次就从头讲讲原委罢——
本来三皇之首天帝伏羲的妹妹娲皇,乃是中华民族诸神中真正的第一位女皇女天帝。她本是人祖神女娲造人时造的第一个人——华胥神女生的的双胞胎妹妹,后来继了哥哥的天帝位,做了第一位女皇女天帝,没想到水神共工不服,造起反来。直气得火神祝融须发怒张,钢牙咬碎,对娲皇发誓道:“女皇,臣此行不尽灭康回一族,誓不还朝。”
娲皇圣心仁慈,见祝融身长二丈八尺,面如火炭,孔武至极,恐其水神共工必杀伐过重,又念及共工部族亦为同宗同族,只不过误信奸言,与之为伍,不愿他们遭其灭门之祸,便降旨道:“祝融爱卿,此番王师讨伐康回,朕拟以德服为上,共工属下百姓,亦我华夏一族,万不可尽行剿灭,击败收服可矣。”
祝融听后,唯唯奏道:“臣一时气忿,言之过激,还望女皇体恤。”
娲皇笑道:“祝融忠勇义烈,朕心甚慰,此次讨伐共工,朕当亲自挂帅,命你为先锋,如何?”
祝融听后,跪接圣命道:“臣遵旨愿为先锋。”
翌日早朝,娲皇召集百官,传旨柏皇代为天帝主政,喻令命火神祝融他的兄长燧人、有巢辅之。自己亲挂帅印,祝融为先锋,率天兵十万,御驾亲征。
众臣欲劝娲皇坐镇朝庭,另派大臣挂帅。怎奈娲皇坚持亲征,只得罢议。娲皇又命老臣巫祝,选一黄道吉日,发兵伐敌。巫祝以神龟卜之,择选七日后出征。
出征之日,娲皇披挂得当,亲登帅台点将,祝融为先锋,率一万精兵立即出发。左有朱襄,右有昊英,后有巫祝摧动粮草,娲皇自统中军,浩浩荡荡,向冀方杀来。
共工康回得报娲皇亲率大军十万征伐而来,忙聚集神兵十万,加紧操练,并对属下乱臣扬言,一战便可擒获娲皇,尽灭天兵。
共工臣相柳,乃九头怪物,身高如丘,与共工狼狈为奸,乃其死党,更是口吐狂言,只要祝融先行兵至,必将其碎尸万段。
冀方黎民百姓,却心中感佩娲皇圣德,暗自保佑女皇天兵获胜。
共工军中,多为黎民被征从军,亦多有怨言,更不愿抗击天兵,并无杀伐之心,哪有斗志。
两军尚未交战,一为仁德义师,一为肆虐乱兵,胜负如何,已然明了。可共工广有神通,相柳勇冠三军,胜负之数,也未敢过早言及。
数十日后,娲皇先锋祝融所部已达冀方。共工叛军大将相柳所部早已严阵以待。两军对阵后,大战一触即发。
娲皇先锋祝融布好军阵,亲自披挂上阵,只见他身背火葫芦,手持开山大斧,高声喝道:“康回反贼,王师已至,快弃兵受降。”
敌阵中,相柳毫不示弱,亦奔出阵来,高声叫道:“祝融老贼,你狂什么,吾主共工,早已称王,凭你怎配与其交战,杀鸡焉用牛刀,待我取你项上人头!”
祝融大笑道:“九头怪物,你愿先受死,本先锋成全你就是!”
相柳更不答话,挥动十八只怪手,舞动十八般兵器,直奔祝融而来。
祝融高举石斧,与相柳杀到了一起。二将都有法力,腾云驾雾,杀成一团,只杀得天昏地暗,红日无光,一直从早晨杀到午时,尚难分胜败。
相柳见久战不胜,心中急躁,便将身晃三晃,张开九个血盆大口,喷起血腥污水,倾刻便成了汪洋一片。
话说相柳所喷血污腥水,十分厉害,人兽草木触及,便会即刻腐烂。祝融见势不好,也使出神法,从背上取下大葫芦,放起火来。片刻之间,烈焰腾空而起,但凡人兽林木,见火必焚,就连相柳所喷之水,也燃烧了起来。再说,当日本是南风,火借风势,直扑叛军,叛军被火焚烧,立即大乱皆望风而逃,相柳退之不及,已被火烧到,疼痛难忍,忙转身狂奔而逃,再也顾不得手下叛军了。
祝融见此,挥手中大斧,率大军掩杀过来,只半个时辰,便大获全胜,只可惜相柳逃得太快,未曾拿获。
叛军大将相柳率残军败将逃回共工大营,向叛王康回苦诉大败之状。康回闻报,须发怒张,咬牙切齿,誓报首战大败之耻。
祝融取胜之后,扎住兵马,方待报奏娲皇。娲皇大军已到。祝融忙到娲皇帐中报捷。娲皇命犒赏三军,就地扎营备战,并召集众将,为祝融先锋庆功。
第二日早,共工亲率大军,迎战娲皇,两阵对处,娲皇居天兵阵心言道:“康回,你本圣皇老臣,治水多次建功,得封为共工水神,怎可反叛朝廷。”
共工冷笑道:“娲皇,你本一介女流,有什么功劳,竞继了天帝位。论资格我比你老,论功劳我比你高,圣皇之位,本当由我来坐。此番我面南称王,本是应当应份,只要你自动退位让贤,我便不与你计较就是。”
祝融听罢大怒出阵喝道:“康回,你据功自傲,恬不知耻,如何比得娲皇!我来问你,娲皇始订男婚女嫁,使黎民有家生族,娲皇制乐器,为万民生活平添十分情趣,娲皇定姓氏,使人民始知有父母夫妻姐妹,令百臣皆服,国泰民安,她功高日月,天下黎民谁不称颂。你仅凭治水之功,本为人臣职司所在,竞敢妄自尊大,羞也不羞?我劝你还是及早投降王师,或许娲皇能饶你不死!”
康回听后大怒,骂道:“好你个祝融匹夫,竞敢胡言乱语,乱我军心,拿命来!”吼罢,冲出阵来。
祝融也不答话,上前迎住共工,厮杀到了一处。一边共工纵水肆虐,一边祝融祭火焚烧,树木芦苇化灰和土,筑起堤坝,截住洪水,水不能前。可火借风势,旋即将叛军大营烧得片甲无存,娲皇军前,左有朱襄,右有昊英均率兵杀出,娲皇中军尚未动,叛军早已大败,娲皇奋神威大喝招降,宛若惊天霹雳,声闻百里。
众叛军大多是被康回强征为兵,听娲皇招降,齐发一声喊,皆跪地求降了。
康回正在与祝融缠斗,见大军皆降,知大势己去,只得仰天长叹一声,“罢了,天亡我也。”言毕,也跪地伏首投降了。
祝融见康回伏地投降,上前欲捆绑共工。
娲皇已来至二人身前,吩咐道:“祝融,无须捆绑康回,说完,又对水神康回道:你既肯降,朕不怪你,且起来回话。”
康回叩首后,即翻身站起,可脸上颇有不服之容。
娲皇见之曰:“康回,朕知你心中仍不服气。朕必令你心服才是。”
康回道:“娲皇,不知你如何让在下臣服?”
娲皇笑道:“康回,你且说说,你都有何神通?”
康回道:“在下既为水神共工,纵水之术无人可敌。”
娲皇笑道:“康回,你海口夸大了,你且说说,你能如何纵水?”
康回道:“在下可纵九河六泽之水,任意使为,无人能敌。”
娲皇微微一笑:“朕有办法,可止水患,你可信服?”
康回道:“请娲皇演示,方可让臣心服。”
娲皇指康回所纵发大水道:“康回,你方才纵发之水,已成祸患,朕即可止。”言毕,顺手取来一枝芦苇,放于未熄之火中,令其燃尽成了一撮芦灰,复取于手中道:“康回,朕以此一撮芦灰,可尽灭这百里水患。”言毕,以神法将手中芦灰撒于水中,顷刻之间,灰生水灭。大地依旧如常。娲皇笑问:“康回,此法如何?”
康回见之,惊得目瞪口呆,愣了半天方回道:“娲皇陛下,微臣心悦诚服,再不敢萌生一丝反心了。”
娲皇笑道:“康回,你须谨记,天道恢恢,自然循环,邪不胜正,万古一理。朕可再施一法,让你知其何为神通。”言毕,扬臂招手后,张手示之:“康回,视朕手中有何物?”
康回看娲皇之手心处,有水一滴,回道:“陛下手心有水一滴。”
娲皇道:“你可知此水何来?”
康回道:“臣不知。”
娲皇道:“此水乃我从天上取来,仅此一滴,可化为倾盆大雨,救得百里旱荒。”
康回似觉不信,低声自语道:“不知是与不是。”
娲皇笑道:“朕知你冀北之地已百日无雨,此番可演示于你。”言毕,口中嘘气,手中水珠旋即飞入天际。只见天空立刻乌云密布,雷电交加,大雨倾盆而至,过了一个时辰方才止歇。
康回此时,方将娲皇敬为万能的女天帝,五体投地叩拜不止。冀方黎民见天降大雨,都欣喜万分,更是顶礼焚香,敬颂娲皇天恩。至此,火神也是万分的敬服。
就这样子,原本身长二丈八尺,面如火炭,孔武高大的火神祝融,脾气才更暴躁,做事更不循常理,任意肆为成了他的习性,后来生了个儿子,继承了祝融火神的衣钵,做了荧惑神。生成了了个尖嘴猴腮的怪模怪样儿。
荧惑比辰星更甚,仙神世人行为稍不小心,他便为祸一方,只闹得不可开交方罢。
不过,如果操纵得法,他造福天下之功,最是伟大。从此,荧惑神便成了现在的模样,性子更加火爆,模样更乐意化做尖嘴猴腮怪模怪样。至此后
做事不循常理,任意肆为就养成了他的习性。
盘古爷开天辟地以来,万神化生,自然婚配,男女仙神,多有伴侣,别看男性神中,唯火星荧惑长得尖嘴猴腮委里猥琐的,说他生性火爆不假,可他为神却十分正派。就这样,万神化生,自然婚配,男女仙神,多有伴侣,男性神中,唯火星荧惑没能娶上老婆,可他对没能娶上老婆,却并不以为意。
不过,如果操纵得法,火神荧惑造福天下之功,最是第一个伟大!
因此,可以说——共工才是当得起是第一等有用的、却也委实是格喜怒无常的天下第一神——火神!
11、宽厚仁慈的第一神——土神
土神,司土管理中央,是一位慈心雅性相貌高贵的女流,她宽厚仁慈,深受人神尊敬,人称镇星神。
镇星虽系女流,却职司重大,所掌土地乃滋成万物之本,也是后世人类生活之本,
人活于世,以土为生活之根本,
人死之后,也以入士为安。
镇星万世为万物生存着想,立为五行神之中,当仁不让。
天下万物均依她而生而灭,自是尊奉有加。
土神也因此遍统天下土地神众,多积善行善,为神鬼人类之至亲至敬的亲人一般,是阴、阳、金、木、水、火众神所万万不能及得上的。土神镇星的博大仁厚也便成了宇间第一等贤德的女神了。
在三皇之一神农称帝时,后土就是遍统天下土地的主神,本是一位慈心雅性相貌高贵的女流。及至人祖黄帝为中央天帝时,后土娘娘宽厚仁慈,深受人神尊敬,辅佐中央天帝便将遍统天下土地重任于一身后土定为为管理天下,食用穿戴,负大任为黎民主神,除中央天帝外,土神功德至伟,得天下人参拜尊奉,已不做第二人想。
再到后来,水神共工的儿子句龙长年累月辛勤开垦九洲荒地,种植五谷,至天帝帝喾登极永世为玉皇大帝时,念其功德至伟,后土娘娘便被奉为土地正神。也是人类最早的土地神。我们最崇拜的土地神,就是这位深受人神尊敬,又被人人称道的镇星大神。
人活于世,以土为生活之根本,人死之后,也以入士为安。相传家里死了人,须到土神庙“报地头’,向土地神报死入土平安。尊奉冥间之尊荣,生从地头来,死到地头去”,生与死都须念土地老爷镇星神,对土地神的崇拜至高无上。须知土地生长五谷,滋长万物,是人类赖以生存的基础,便从崇拜土地到祭祀土地神,这是天下人人亲地爱土的自然崇拜。为了酬劳那些对农业生产作出贡献或有功于民的人物,便祀奉土地神,因此,在三皇五帝时,共工的儿子句龙长年累月辛勤开垦九洲荒地,种植五谷,死后被奉为土地镇星神化为男性神——也就成了人类最早的土地神。但早期崇拜的土地神,是抽象化的大地之神,既没有职司,也没建立神庙。大禹立夏朝后,朝廷设立了后土祠,作为祭祀土地的场所。专奉后土娘娘及土地神句龙才由自然之神衍化为人鬼之神,并有了人死后可得封为某一方土地神的办法。
后土娘娘慈心雅性相貌高贵宽厚仁慈大度,土地神镇星句龙爷敬业为民全为天下苍生,土地神镇星句龙爷的夫人土地奶奶,尽心辅助天下万姓生活平平平,保佑一方水土保佑一方人安宁的职司,为天下人人认同,崇拜,自是极自然的了。
也正因为土神镇星万世为万物生存着想,却被后世官宦酷吏看轻了土地神,只当它作下层民间俗神,贬之为地位低微,不为历代天帝看重的大神。又深知天下的土地神土地奶奶多高贵心慈性雅,更被历代恶神、刁民、泼皮无赖等忽略,不事恭敬。而一般百姓黎民,都念土神镇星爷的好,自发的修建了多的送数不胜数的土地宫、土地庙、伯公庙、福德祠……
土地神受到本地民间的普通信奉,中华神州各地,福德祠、全方土地庙等,几乎神庙村村有之,较大的乡村,村民为了方便祀拜,还设之里巷。土地庙,不过百姓缺钱,虽说土地神庙村村有,却建构都比较简陋狭小,与小*平房一间而已等神庙比较,差之甚远。里巷之间,只有二三尺见方的小土地庙。土地庙供奉的土地神,各地不大相同,有的家中只有土地公像,有的也有土地公、有土地妈像。只有规模大些的后土祠,供的才是后土娘娘神像,
须知后土娘娘乃地母神,能生五谷,五谷由野生而经人类培植成为人工生产,这个过程是由妇女创造的,更具有非凡的神力。称地母为后土。其原始义是母亲育子之意,乃是万物之母。若公允称之,敢说后土娘娘与土地神镇星句龙爷以及遍布天下的土地爷、土地奶奶们才是天下最宽厚仁慈的第一神——土神!
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12、第一位善良的大神烛龙神
话分两头,再说西北海外大荒之中,在赤水的北岸,有一座巍峨屹立着一座雄峻的高山,人们称它为章尾山。居住着一个奇怪的神,他的相貌很奇特,巨大的头颅上,闭起来,是两条笔直的长缝,把额头明显地分为左右两半,当他闭上眼睛的时候,世界马上天昏地暗,成了黑夜,睁开眼睛的时候,就像两只连在一起的灯笼,立刻光照大地熠熠生辉,变成白天。最为古怪的是他有一条龙的身躯,长达一千里,头在钟山上,尾巴伸到无晵国的东部。他周身皮肤通红,走起路来,像一条跃动着的火龙,仿若一条奔腾、滚动的血似河流。然而,他不吃东西,不睡觉,一般也不呼吸,但一呼吸就招来了大风大雨。因为他的神力能照九重泉壤的阴暗,他的全身长达千里,红彤彤的,他的眼睛是直长的。所以人们称他为烛龙,也称烛阴。
总之,他闭上眼睛,天下便是黑夜;他睁开眼睛,天下便是一片光明。他吸气风起,呼气雨降,能使神力照亮天下所有的黑暗之处,让害人的鬼魅无处遁形。
他掌管着昼夜阴晴变幻和季节的变化,把白天给人间,让人们辛勤地劳动耕种创造幸福生活,深情地交流内心的感情;他把夜晚给人间,让人们安静舒适地休憩,解除白天劳累带来的缺乏。
他用嘴唇让春夏秋冬四季轮回。当他大口吹气时,大地就由秋天慢慢变成冬天,北风呼啸,滴水成冰,有时还会雪花飞舞,给大地披上银装素裹;当他大口吸气时,大地就由冬天进入阳光明媚的春天,最后变成夏天,大地上到处草木碧绿,鸟语花香,生机勃勃。
他用眼睛调换阴天和晴天。在人间需要晴天时,他就睁开眼睛此时,大地晴空灿烂、万里无云,紫阳高照,微风拂面。在人间需要阴天时,他就慢慢地闭上眼睛。此时,天空中乌云密布,电闪雷鸣,顿时大地迷雾蒙蒙,笼罩四野。有时阴雨霏霏,细雨绵延数日。他还让太阳给人间以温暖,用甜美的甘露滋润万物,造化着世界上人们所需要的一切。
烛龙是一位善良的大神,他给人间带来了欢乐,带来了幸福。他终身不吃不喝,也不睡,多少年来,一直不知疲倦地为人间工作着。
在那个远古时候,整个辽阔的无边的北方,终年四季完全见不到太阳,山林沟壑阴森恐怖,高山奇峰迷雾重重,平原阴暗浑浊,寒气凛冽逼人,树林花草在阴冷的寒风中枯萎颓废,飞禽猛兽在暗影中奔跑悲嚎。
当时,烛龙看到北方的人世间这种悲惨的景象,心里有说不出的苦闷和郁寂。他毅然将头伸向北方,然后张开那巨大的嘴巴。霎时间,呈现出十分壮观的场景:只见他嘴中的火精在迅速变化,犹如一团烈火在滚动燃烧、上下跳荡。猛然间,发出一股巨大而强烈的光和热,艳阳高照,天空明郎,每个角落都光线充足,空气清澄,惠风和畅。枯黄的花草树林开始茁壮成长,鸟儿在天空中欢乐地歌唱,走兽在林间来回地跳跃奔跑,鱼在水中自由自在地游弋……
北方,由于大神烛龙千辛万苦的造化,转而变成了美丽、富饶、神奇的地方,那里的人们也丰衣足食、过上了幸福快乐的生活。
烛龙是一位善良的大神,他给人间带来了欢乐,带来了幸福。他终身不吃不喝,也不睡,多少年来,一直不知疲倦地为人间工作着。
可是,烛龙大神也有丰富的情感,他与一位叫丑的女鬼结了缘,生了许许多多儿女,大多长得短小委琐,面貌又极难看,这些鬼儿子们常依仗着丑鬼母亲在鬼域中违法乱纪,烛龙大神虽然知晓,却也不好深究,只要众鬼子恶行不特别过分,便听之任之了。
另又有一说,伟大的烛龙神,曾与天姥结合。这位天姥,长得宝相庄严,绝对一副贵妇人的气魄。她也很能生育。竟一胎产下了十三个儿子。她的儿子们都成了天神,而且个个都很有本事,被天帝封为南斗、北斗星神,分别是——北斗七星总领世间人籍的职能,被称之为七元解厄星君,主管人类的死。一曰天狼、二曰巨门、三曰禄存、四曰文曲、五曰廉贞、六曰武曲、七曰破军。人们只要虔诚的礼拜北斗七星,就可以消灾解厄,保命延生。南斗七星则主掌人类的生。人凡受胎,都要先在南斗那登记,然后再到北斗那报到,人所有的祈求,都要向北斗提出。而南斗六司主延寿,这六司被称之为第一天府司命星君、第二天相司禄星君、第三天梁延寿星君、第四天同益算星君、第五天枢度厄星君、第六天机上生星君,是为南斗六司星君,每颗星都各有职掌。此外,南斗六星,还主管天子寿命及宰相爵禄之位,看来南斗星君虽不如北斗星君名气那么大,但神权也不小。不过,天姥的儿子们中,也有恶神,其中一位名字叫鼓的天神,就曾勾结另一位天神钦鸥,将老实神葆江阴谋杀害了,以至黄帝整顿神界时,将其按律判处了死刑,已系后话,容后再述。
从另一个角度来看,这位烛龙大神,虽然职司重大,工作中却有纵容犯罪、以权谋私之嫌,也难免遭世人非议。
而这一切都是人祖大神女娲安排的,她让烛龙负责管理鬼域中的万鬼,不让它们到世界上为祸人民。也正因为烛龙神恪尽职守,人民方能有序而平安的生活着。同时,我们人类的母亲女娲,还安排了许许多多神灵护佑人类,使人类平平安安地生活着。而人类在生活了数十万年后,终于走向了文明的时代,可伴着文明进步一同出现的也有邪恶,于是便产生了人与人、人与神、神与神、神与鬼、人与鬼的斗争。
人类就这样在与天地自然,与邪恶势力的斗争中不断的发展壮大,并创造着洪荒时代的文明。
所以说,天下第一善良的大神正是——烛龙神
13、天皇氏地皇氏第一个首求文明共建百族
更新时间:2007-1-299:07:00字数:2203
讲完一些民族故事之后,再续前言——
自大神人祖女娲抟土造人之后,洪荒世界中,人民绵延生息,举步维艰,饥食草木之实或动物之肉,渴饮江河湖海之水。人民混居,胡乱男女交媾。然年长日久,人民渐多,逐成群居结,以部落为族,各自兴起氏族来。
洪荒起讫,早有天皇氏族兄弟十三人,治世五一千百五十五万四千年。
后有地皇氏兄弟十一人,治世四百五十五万四千年。
再有人皇氏九人,治世三百五十五万四千年。
延之又有五龙氏兄弟五人,治世五百五十五万四千年。
以上四族,均以人众族强为各氏族首领,历经数百万年。
继之摄提纪,治世五十五万四千年。
延之合雒纪,治世四十五万一千年。
延之又有连通纪,治世五万四千年。
延之叙命纪,治世五千一百年。
再继之又生出钜灵氏,治世二百五十五万四千年。
延之又有句疆氏,治世五百三十五万四千年。
延之谯明氏,治世五万七千年。
延之涿光氏,治世四万四千年。
延之钩陈氏,治世五千六百年。
延之黄神氏,治世五百五十万五百六十年。
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9、性格喜怒无常的第一神——水神
水神,司水管理北方,是一位性格喜怒无常的男神,
水神有时执法严厉,有时也胡作非为,人称辰星神。辰星神无规无矩,其本体水性难改,凡事多凭好恶而为,因此,水神给后世屡屡造成麻烦不少!
可水神他却有一个大长处:能顺遂有志者之意,为恶为善,愿随人意而为,并不强迫人心。
那水神本司职为共工,其首座弟子乃是河伯冯夷,贵为黄河之神,司掌中华母亲河,可他却生得极为凶恶。又丑陋无比。
水神之首河伯冯夷,没有女神女仙肯配偶于他,所以他一直未能婚娶,这河伯冯夷却生性最淫,常抢中华民女,充做宫女,奸之淫之,肆意而为,不仅如此,他还扬言,必娶天下第一美女为妃。世人皆知,中华天国,美女如云,当得天下第一美女的,便是三皇之首天帝伏羲的长公主宓妃。
伏羲圣皇爱民心切,为黎民着想,将大公主嫁给了水神之首河伯冯夷为妃。
说到这里,不得不先介绍一下水神首座弟子河伯:河伯冯夷,又叫冰夷,就是黄河的水神。他本是华阴地方潼乡人。传说极古时,八月庚辰日那天,天帝降职任命他为河伯。
民间传说河伯的形体虽然也有许多种,可是,因为是河伯的缘故,冯夷的外貌多不离鱼形。冯夷形体巨大,他长着鱼的头,人的脸面。身体很长,像鲶鱼的身子和蛇的尾巴,甚为怪异。他的鳃后的两鳍下面又长着一双臂,它的形状像是人的两只胳膊。河伯手握一柄镔铁角叉,长度多达几丈。后背的肌肤展开成一对翅膀,好像凌空飞翔的鸢鸟。背后的鳍,一张一翕,散发着威严。
当他以神仙的样子出现时,他的身体下半峰是一条鱼的尾巴,好像是北海的陵鱼。可是,生活中,河伯是一个风流潇洒的男子,他的个子高高的,脸白白的。当他从河里出来时,有着盛大的排场。他变化成*人的样子,骑一匹红鬣毛的白马,穿着白衣服,戴着黑帽子,后面跟着一大群随从,都骑马。他们在水面上急驰而过,掀起了水雾。有时也会上岸,他们的马蹄所到之处,全都被水淹没,还伴随着飘泼大雨。
他经常乘坐荷叶做凉蓬的水车,让龙螭为他驾车,和水里美丽的女神们一起在九河遨游。
话说回来,
伏羲圣皇降职许亲后,多承长公主宓妃明理识义,才同意嫁给河伯冯夷的。
圣皇得公主同意婚事后,即定喜日在六月初六日。
伏羲座下巫臣巫祝不敢怠慢,立即奉告了河伯。那河伯冯夷自是欢喜回龙宫准备迎亲去了。
闲话不提。在六月初六正日午时,伏羲圣皇携中华太古子民,亲自送亲来到黄河岸边。
百万黎民均自愿前来为公主宓妃送行。盛况空前,自不必言。
再说,黄河正神冯夷亲率大河水族千万,前来迎亲,冯夷待公主驾到,发神威,显出河底龙宫,亲手搀扶宓妃入得龙宫,交拜天地。河中,岸边,水族,黎民俱各盛宴一日,方自散去,可谓皆大欢喜了
圣皇伏羲嫁女之后,河神冯夷果然言而有信,明是为孝敬岳父,实是因王妃宓妃年轻貌美,甚觉称心如意,便一直规规矩矩,约束水族甚严,数十年来,再不兴风作浪,四方黎民平平安安,欢欢乐乐。
书言及此,唯长公主宓妃心中苦楚,又有谁人可知?及至后来,方引出私恋大神后羿佳话,到时容笔者再表。
再到后来,黄河正神冯夷又改或行善,在大禹治水时,鼎力相助,功劳甚伟。
据此,可知水神给后世屡屡造成麻烦最多!水神:能顺遂有志者之意,为恶为善,愿随人意而为,并不强迫人心里意义最大!人生饮食,实在人类生活的命根子,最重要的!所以说——共工才是当得起是第一等有用的、却也委实是格喜怒无常的天下第一神——水神!
10、任意肆为的第一神——火神
火神,司火管理南方,是一个生性火爆,长得又尖嘴猴腮怪模怪样的家伙。
做事不循常理,任意肆为是他的习性,人称荧惑神。
荧惑比辰星更甚,仙神世人行为稍不小心,他便为祸一方,只闹得不可开交方罢。
不过,如果操纵得法,他造福天下之功,最是伟大。
盘古爷开天辟地以来,万神化生,自然婚配,男女仙神,多有伴侣,男性神中,唯火星荧惑生得委琐如猴,
火星荧惑,为神正派,对此却不以为意。
为什么会这样呢?再次就从头讲讲原委罢——
本来三皇之首天帝伏羲的妹妹娲皇,乃是中华民族诸神中真正的第一位女皇女天帝。她本是人祖神女娲造人时造的第一个人——华胥神女生的的双胞胎妹妹,后来继了哥哥的天帝位,做了第一位女皇女天帝,没想到水神共工不服,造起反来。直气得火神祝融须发怒张,钢牙咬碎,对娲皇发誓道:“女皇,臣此行不尽灭康回一族,誓不还朝。”
娲皇圣心仁慈,见祝融身长二丈八尺,面如火炭,孔武至极,恐其水神共工必杀伐过重,又念及共工部族亦为同宗同族,只不过误信奸言,与之为伍,不愿他们遭其灭门之祸,便降旨道:“祝融爱卿,此番王师讨伐康回,朕拟以德服为上,共工属下百姓,亦我华夏一族,万不可尽行剿灭,击败收服可矣。”
祝融听后,唯唯奏道:“臣一时气忿,言之过激,还望女皇体恤。”
娲皇笑道:“祝融忠勇义烈,朕心甚慰,此次讨伐共工,朕当亲自挂帅,命你为先锋,如何?”
祝融听后,跪接圣命道:“臣遵旨愿为先锋。”
翌日早朝,娲皇召集百官,传旨柏皇代为天帝主政,喻令命火神祝融他的兄长燧人、有巢辅之。自己亲挂帅印,祝融为先锋,率天兵十万,御驾亲征。
众臣欲劝娲皇坐镇朝庭,另派大臣挂帅。怎奈娲皇坚持亲征,只得罢议。娲皇又命老臣巫祝,选一黄道吉日,发兵伐敌。巫祝以神龟卜之,择选七日后出征。
出征之日,娲皇披挂得当,亲登帅台点将,祝融为先锋,率一万精兵立即出发。左有朱襄,右有昊英,后有巫祝摧动粮草,娲皇自统中军,浩浩荡荡,向冀方杀来。
共工康回得报娲皇亲率大军十万征伐而来,忙聚集神兵十万,加紧操练,并对属下乱臣扬言,一战便可擒获娲皇,尽灭天兵。
共工臣相柳,乃九头怪物,身高如丘,与共工狼狈为奸,乃其死党,更是口吐狂言,只要祝融先行兵至,必将其碎尸万段。
冀方黎民百姓,却心中感佩娲皇圣德,暗自保佑女皇天兵获胜。
共工军中,多为黎民被征从军,亦多有怨言,更不愿抗击天兵,并无杀伐之心,哪有斗志。
两军尚未交战,一为仁德义师,一为肆虐乱兵,胜负如何,已然明了。可共工广有神通,相柳勇冠三军,胜负之数,也未敢过早言及。
数十日后,娲皇先锋祝融所部已达冀方。共工叛军大将相柳所部早已严阵以待。两军对阵后,大战一触即发。
娲皇先锋祝融布好军阵,亲自披挂上阵,只见他身背火葫芦,手持开山大斧,高声喝道:“康回反贼,王师已至,快弃兵受降。”
敌阵中,相柳毫不示弱,亦奔出阵来,高声叫道:“祝融老贼,你狂什么,吾主共工,早已称王,凭你怎配与其交战,杀鸡焉用牛刀,待我取你项上人头!”
祝融大笑道:“九头怪物,你愿先受死,本先锋成全你就是!”
相柳更不答话,挥动十八只怪手,舞动十八般兵器,直奔祝融而来。
祝融高举石斧,与相柳杀到了一起。二将都有法力,腾云驾雾,杀成一团,只杀得天昏地暗,红日无光,一直从早晨杀到午时,尚难分胜败。
相柳见久战不胜,心中急躁,便将身晃三晃,张开九个血盆大口,喷起血腥污水,倾刻便成了汪洋一片。
话说相柳所喷血污腥水,十分厉害,人兽草木触及,便会即刻腐烂。祝融见势不好,也使出神法,从背上取下大葫芦,放起火来。片刻之间,烈焰腾空而起,但凡人兽林木,见火必焚,就连相柳所喷之水,也燃烧了起来。再说,当日本是南风,火借风势,直扑叛军,叛军被火焚烧,立即大乱皆望风而逃,相柳退之不及,已被火烧到,疼痛难忍,忙转身狂奔而逃,再也顾不得手下叛军了。
祝融见此,挥手中大斧,率大军掩杀过来,只半个时辰,便大获全胜,只可惜相柳逃得太快,未曾拿获。
叛军大将相柳率残军败将逃回共工大营,向叛王康回苦诉大败之状。康回闻报,须发怒张,咬牙切齿,誓报首战大败之耻。
祝融取胜之后,扎住兵马,方待报奏娲皇。娲皇大军已到。祝融忙到娲皇帐中报捷。娲皇命犒赏三军,就地扎营备战,并召集众将,为祝融先锋庆功。
第二日早,共工亲率大军,迎战娲皇,两阵对处,娲皇居天兵阵心言道:“康回,你本圣皇老臣,治水多次建功,得封为共工水神,怎可反叛朝廷。”
共工冷笑道:“娲皇,你本一介女流,有什么功劳,竞继了天帝位。论资格我比你老,论功劳我比你高,圣皇之位,本当由我来坐。此番我面南称王,本是应当应份,只要你自动退位让贤,我便不与你计较就是。”
祝融听罢大怒出阵喝道:“康回,你据功自傲,恬不知耻,如何比得娲皇!我来问你,娲皇始订男婚女嫁,使黎民有家生族,娲皇制乐器,为万民生活平添十分情趣,娲皇定姓氏,使人民始知有父母夫妻姐妹,令百臣皆服,国泰民安,她功高日月,天下黎民谁不称颂。你仅凭治水之功,本为人臣职司所在,竞敢妄自尊大,羞也不羞?我劝你还是及早投降王师,或许娲皇能饶你不死!”
康回听后大怒,骂道:“好你个祝融匹夫,竞敢胡言乱语,乱我军心,拿命来!”吼罢,冲出阵来。
祝融也不答话,上前迎住共工,厮杀到了一处。一边共工纵水肆虐,一边祝融祭火焚烧,树木芦苇化灰和土,筑起堤坝,截住洪水,水不能前。可火借风势,旋即将叛军大营烧得片甲无存,娲皇军前,左有朱襄,右有昊英均率兵杀出,娲皇中军尚未动,叛军早已大败,娲皇奋神威大喝招降,宛若惊天霹雳,声闻百里。
众叛军大多是被康回强征为兵,听娲皇招降,齐发一声喊,皆跪地求降了。
康回正在与祝融缠斗,见大军皆降,知大势己去,只得仰天长叹一声,“罢了,天亡我也。”言毕,也跪地伏首投降了。
祝融见康回伏地投降,上前欲捆绑共工。
娲皇已来至二人身前,吩咐道:“祝融,无须捆绑康回,说完,又对水神康回道:你既肯降,朕不怪你,且起来回话。”
康回叩首后,即翻身站起,可脸上颇有不服之容。
娲皇见之曰:“康回,朕知你心中仍不服气。朕必令你心服才是。”
康回道:“娲皇,不知你如何让在下臣服?”
娲皇笑道:“康回,你且说说,你都有何神通?”
康回道:“在下既为水神共工,纵水之术无人可敌。”
娲皇笑道:“康回,你海口夸大了,你且说说,你能如何纵水?”
康回道:“在下可纵九河六泽之水,任意使为,无人能敌。”
娲皇微微一笑:“朕有办法,可止水患,你可信服?”
康回道:“请娲皇演示,方可让臣心服。”
娲皇指康回所纵发大水道:“康回,你方才纵发之水,已成祸患,朕即可止。”言毕,顺手取来一枝芦苇,放于未熄之火中,令其燃尽成了一撮芦灰,复取于手中道:“康回,朕以此一撮芦灰,可尽灭这百里水患。”言毕,以神法将手中芦灰撒于水中,顷刻之间,灰生水灭。大地依旧如常。娲皇笑问:“康回,此法如何?”
康回见之,惊得目瞪口呆,愣了半天方回道:“娲皇陛下,微臣心悦诚服,再不敢萌生一丝反心了。”
娲皇笑道:“康回,你须谨记,天道恢恢,自然循环,邪不胜正,万古一理。朕可再施一法,让你知其何为神通。”言毕,扬臂招手后,张手示之:“康回,视朕手中有何物?”
康回看娲皇之手心处,有水一滴,回道:“陛下手心有水一滴。”
娲皇道:“你可知此水何来?”
康回道:“臣不知。”
娲皇道:“此水乃我从天上取来,仅此一滴,可化为倾盆大雨,救得百里旱荒。”
康回似觉不信,低声自语道:“不知是与不是。”
娲皇笑道:“朕知你冀北之地已百日无雨,此番可演示于你。”言毕,口中嘘气,手中水珠旋即飞入天际。只见天空立刻乌云密布,雷电交加,大雨倾盆而至,过了一个时辰方才止歇。
康回此时,方将娲皇敬为万能的女天帝,五体投地叩拜不止。冀方黎民见天降大雨,都欣喜万分,更是顶礼焚香,敬颂娲皇天恩。至此,火神也是万分的敬服。
就这样子,原本身长二丈八尺,面如火炭,孔武高大的火神祝融,脾气才更暴躁,做事更不循常理,任意肆为成了他的习性,后来生了个儿子,继承了祝融火神的衣钵,做了荧惑神。生成了了个尖嘴猴腮的怪模怪样儿。
荧惑比辰星更甚,仙神世人行为稍不小心,他便为祸一方,只闹得不可开交方罢。
不过,如果操纵得法,他造福天下之功,最是伟大。从此,荧惑神便成了现在的模样,性子更加火爆,模样更乐意化做尖嘴猴腮怪模怪样。至此后
做事不循常理,任意肆为就养成了他的习性。
盘古爷开天辟地以来,万神化生,自然婚配,男女仙神,多有伴侣,别看男性神中,唯火星荧惑长得尖嘴猴腮委里猥琐的,说他生性火爆不假,可他为神却十分正派。就这样,万神化生,自然婚配,男女仙神,多有伴侣,男性神中,唯火星荧惑没能娶上老婆,可他对没能娶上老婆,却并不以为意。
不过,如果操纵得法,火神荧惑造福天下之功,最是第一个伟大!
因此,可以说——共工才是当得起是第一等有用的、却也委实是格喜怒无常的天下第一神——火神!
11、宽厚仁慈的第一神——土神
土神,司土管理中央,是一位慈心雅性相貌高贵的女流,她宽厚仁慈,深受人神尊敬,人称镇星神。
镇星虽系女流,却职司重大,所掌土地乃滋成万物之本,也是后世人类生活之本,
人活于世,以土为生活之根本,
人死之后,也以入士为安。
镇星万世为万物生存着想,立为五行神之中,当仁不让。
天下万物均依她而生而灭,自是尊奉有加。
土神也因此遍统天下土地神众,多积善行善,为神鬼人类之至亲至敬的亲人一般,是阴、阳、金、木、水、火众神所万万不能及得上的。土神镇星的博大仁厚也便成了宇间第一等贤德的女神了。
在三皇之一神农称帝时,后土就是遍统天下土地的主神,本是一位慈心雅性相貌高贵的女流。及至人祖黄帝为中央天帝时,后土娘娘宽厚仁慈,深受人神尊敬,辅佐中央天帝便将遍统天下土地重任于一身后土定为为管理天下,食用穿戴,负大任为黎民主神,除中央天帝外,土神功德至伟,得天下人参拜尊奉,已不做第二人想。
再到后来,水神共工的儿子句龙长年累月辛勤开垦九洲荒地,种植五谷,至天帝帝喾登极永世为玉皇大帝时,念其功德至伟,后土娘娘便被奉为土地正神。也是人类最早的土地神。我们最崇拜的土地神,就是这位深受人神尊敬,又被人人称道的镇星大神。
人活于世,以土为生活之根本,人死之后,也以入士为安。相传家里死了人,须到土神庙“报地头’,向土地神报死入土平安。尊奉冥间之尊荣,生从地头来,死到地头去”,生与死都须念土地老爷镇星神,对土地神的崇拜至高无上。须知土地生长五谷,滋长万物,是人类赖以生存的基础,便从崇拜土地到祭祀土地神,这是天下人人亲地爱土的自然崇拜。为了酬劳那些对农业生产作出贡献或有功于民的人物,便祀奉土地神,因此,在三皇五帝时,共工的儿子句龙长年累月辛勤开垦九洲荒地,种植五谷,死后被奉为土地镇星神化为男性神——也就成了人类最早的土地神。但早期崇拜的土地神,是抽象化的大地之神,既没有职司,也没建立神庙。大禹立夏朝后,朝廷设立了后土祠,作为祭祀土地的场所。专奉后土娘娘及土地神句龙才由自然之神衍化为人鬼之神,并有了人死后可得封为某一方土地神的办法。
后土娘娘慈心雅性相貌高贵宽厚仁慈大度,土地神镇星句龙爷敬业为民全为天下苍生,土地神镇星句龙爷的夫人土地奶奶,尽心辅助天下万姓生活平平平,保佑一方水土保佑一方人安宁的职司,为天下人人认同,崇拜,自是极自然的了。
也正因为土神镇星万世为万物生存着想,却被后世官宦酷吏看轻了土地神,只当它作下层民间俗神,贬之为地位低微,不为历代天帝看重的大神。又深知天下的土地神土地奶奶多高贵心慈性雅,更被历代恶神、刁民、泼皮无赖等忽略,不事恭敬。而一般百姓黎民,都念土神镇星爷的好,自发的修建了多的送数不胜数的土地宫、土地庙、伯公庙、福德祠……
土地神受到本地民间的普通信奉,中华神州各地,福德祠、全方土地庙等,几乎神庙村村有之,较大的乡村,村民为了方便祀拜,还设之里巷。土地庙,不过百姓缺钱,虽说土地神庙村村有,却建构都比较简陋狭小,与小*平房一间而已等神庙比较,差之甚远。里巷之间,只有二三尺见方的小土地庙。土地庙供奉的土地神,各地不大相同,有的家中只有土地公像,有的也有土地公、有土地妈像。只有规模大些的后土祠,供的才是后土娘娘神像,
须知后土娘娘乃地母神,能生五谷,五谷由野生而经人类培植成为人工生产,这个过程是由妇女创造的,更具有非凡的神力。称地母为后土。其原始义是母亲育子之意,乃是万物之母。若公允称之,敢说后土娘娘与土地神镇星句龙爷以及遍布天下的土地爷、土地奶奶们才是天下最宽厚仁慈的第一神——土神!
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12、第一位善良的大神烛龙神
话分两头,再说西北海外大荒之中,在赤水的北岸,有一座巍峨屹立着一座雄峻的高山,人们称它为章尾山。居住着一个奇怪的神,他的相貌很奇特,巨大的头颅上,闭起来,是两条笔直的长缝,把额头明显地分为左右两半,当他闭上眼睛的时候,世界马上天昏地暗,成了黑夜,睁开眼睛的时候,就像两只连在一起的灯笼,立刻光照大地熠熠生辉,变成白天。最为古怪的是他有一条龙的身躯,长达一千里,头在钟山上,尾巴伸到无晵国的东部。他周身皮肤通红,走起路来,像一条跃动着的火龙,仿若一条奔腾、滚动的血似河流。然而,他不吃东西,不睡觉,一般也不呼吸,但一呼吸就招来了大风大雨。因为他的神力能照九重泉壤的阴暗,他的全身长达千里,红彤彤的,他的眼睛是直长的。所以人们称他为烛龙,也称烛阴。
总之,他闭上眼睛,天下便是黑夜;他睁开眼睛,天下便是一片光明。他吸气风起,呼气雨降,能使神力照亮天下所有的黑暗之处,让害人的鬼魅无处遁形。
他掌管着昼夜阴晴变幻和季节的变化,把白天给人间,让人们辛勤地劳动耕种创造幸福生活,深情地交流内心的感情;他把夜晚给人间,让人们安静舒适地休憩,解除白天劳累带来的缺乏。
他用嘴唇让春夏秋冬四季轮回。当他大口吹气时,大地就由秋天慢慢变成冬天,北风呼啸,滴水成冰,有时还会雪花飞舞,给大地披上银装素裹;当他大口吸气时,大地就由冬天进入阳光明媚的春天,最后变成夏天,大地上到处草木碧绿,鸟语花香,生机勃勃。
他用眼睛调换阴天和晴天。在人间需要晴天时,他就睁开眼睛此时,大地晴空灿烂、万里无云,紫阳高照,微风拂面。在人间需要阴天时,他就慢慢地闭上眼睛。此时,天空中乌云密布,电闪雷鸣,顿时大地迷雾蒙蒙,笼罩四野。有时阴雨霏霏,细雨绵延数日。他还让太阳给人间以温暖,用甜美的甘露滋润万物,造化着世界上人们所需要的一切。
烛龙是一位善良的大神,他给人间带来了欢乐,带来了幸福。他终身不吃不喝,也不睡,多少年来,一直不知疲倦地为人间工作着。
在那个远古时候,整个辽阔的无边的北方,终年四季完全见不到太阳,山林沟壑阴森恐怖,高山奇峰迷雾重重,平原阴暗浑浊,寒气凛冽逼人,树林花草在阴冷的寒风中枯萎颓废,飞禽猛兽在暗影中奔跑悲嚎。
当时,烛龙看到北方的人世间这种悲惨的景象,心里有说不出的苦闷和郁寂。他毅然将头伸向北方,然后张开那巨大的嘴巴。霎时间,呈现出十分壮观的场景:只见他嘴中的火精在迅速变化,犹如一团烈火在滚动燃烧、上下跳荡。猛然间,发出一股巨大而强烈的光和热,艳阳高照,天空明郎,每个角落都光线充足,空气清澄,惠风和畅。枯黄的花草树林开始茁壮成长,鸟儿在天空中欢乐地歌唱,走兽在林间来回地跳跃奔跑,鱼在水中自由自在地游弋……
北方,由于大神烛龙千辛万苦的造化,转而变成了美丽、富饶、神奇的地方,那里的人们也丰衣足食、过上了幸福快乐的生活。
烛龙是一位善良的大神,他给人间带来了欢乐,带来了幸福。他终身不吃不喝,也不睡,多少年来,一直不知疲倦地为人间工作着。
可是,烛龙大神也有丰富的情感,他与一位叫丑的女鬼结了缘,生了许许多多儿女,大多长得短小委琐,面貌又极难看,这些鬼儿子们常依仗着丑鬼母亲在鬼域中违法乱纪,烛龙大神虽然知晓,却也不好深究,只要众鬼子恶行不特别过分,便听之任之了。
另又有一说,伟大的烛龙神,曾与天姥结合。这位天姥,长得宝相庄严,绝对一副贵妇人的气魄。她也很能生育。竟一胎产下了十三个儿子。她的儿子们都成了天神,而且个个都很有本事,被天帝封为南斗、北斗星神,分别是——北斗七星总领世间人籍的职能,被称之为七元解厄星君,主管人类的死。一曰天狼、二曰巨门、三曰禄存、四曰文曲、五曰廉贞、六曰武曲、七曰破军。人们只要虔诚的礼拜北斗七星,就可以消灾解厄,保命延生。南斗七星则主掌人类的生。人凡受胎,都要先在南斗那登记,然后再到北斗那报到,人所有的祈求,都要向北斗提出。而南斗六司主延寿,这六司被称之为第一天府司命星君、第二天相司禄星君、第三天梁延寿星君、第四天同益算星君、第五天枢度厄星君、第六天机上生星君,是为南斗六司星君,每颗星都各有职掌。此外,南斗六星,还主管天子寿命及宰相爵禄之位,看来南斗星君虽不如北斗星君名气那么大,但神权也不小。不过,天姥的儿子们中,也有恶神,其中一位名字叫鼓的天神,就曾勾结另一位天神钦鸥,将老实神葆江阴谋杀害了,以至黄帝整顿神界时,将其按律判处了死刑,已系后话,容后再述。
从另一个角度来看,这位烛龙大神,虽然职司重大,工作中却有纵容犯罪、以权谋私之嫌,也难免遭世人非议。
而这一切都是人祖大神女娲安排的,她让烛龙负责管理鬼域中的万鬼,不让它们到世界上为祸人民。也正因为烛龙神恪尽职守,人民方能有序而平安的生活着。同时,我们人类的母亲女娲,还安排了许许多多神灵护佑人类,使人类平平安安地生活着。而人类在生活了数十万年后,终于走向了文明的时代,可伴着文明进步一同出现的也有邪恶,于是便产生了人与人、人与神、神与神、神与鬼、人与鬼的斗争。
人类就这样在与天地自然,与邪恶势力的斗争中不断的发展壮大,并创造着洪荒时代的文明。
所以说,天下第一善良的大神正是——烛龙神
13、天皇氏地皇氏第一个首求文明共建百族
更新时间:2007-1-299:07:00字数:2203
讲完一些民族故事之后,再续前言——
自大神人祖女娲抟土造人之后,洪荒世界中,人民绵延生息,举步维艰,饥食草木之实或动物之肉,渴饮江河湖海之水。人民混居,胡乱男女交媾。然年长日久,人民渐多,逐成群居结,以部落为族,各自兴起氏族来。
洪荒起讫,早有天皇氏族兄弟十三人,治世五一千百五十五万四千年。
后有地皇氏兄弟十一人,治世四百五十五万四千年。
再有人皇氏九人,治世三百五十五万四千年。
延之又有五龙氏兄弟五人,治世五百五十五万四千年。
以上四族,均以人众族强为各氏族首领,历经数百万年。
继之摄提纪,治世五十五万四千年。
延之合雒纪,治世四十五万一千年。
延之又有连通纪,治世五万四千年。
延之叙命纪,治世五千一百年。
再继之又生出钜灵氏,治世二百五十五万四千年。
延之又有句疆氏,治世五百三十五万四千年。
延之谯明氏,治世五万七千年。
延之涿光氏,治世四万四千年。
延之钩陈氏,治世五千六百年。
延之黄神氏,治世五百五十万五百六十年。
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