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五三文学网 www.53wx.com,夕城依漫无错无删减全文免费阅读!

这第一道射进雾气中的阳光,心中的雾霭正渐渐散去,在身处险境中,师兄们个个镇定自若,谈笑风生,自己又何必庸人自扰,不论师父做什么,总有他的理由,自己胡乱的猜测就是不敬,笑谈生死,人生快哉!

    “讨厌的怀炳师兄,谁说我不读经不练武了”怀玥俏皮的鼓起了嘴。

    “是,我们的小师妹爱读书勤练武”所有人异口同声答道。

    “讨厌!讨厌!”怀玥左一掌右一脚,这些“讨厌”的师兄们竟联合起来一起“欺负”自己,怎么可以把自己的丑事挂在嘴边当笑料呀?自己不是名媛闺秀也算的上是窈窕淑女吧,还取笑自己,“你们这些坏师兄,我要对师父说,你们欺负我……”

    “李将军,总共二千二百支箭矢“

    “嗯,收拾一下,加强防备,估计要围攻了”

    一天的紧张战事在清晨欢快的小插曲之后拉开了序幕,生与死的较量即将上演。

    幽玥支着头,慢慢搅动着碗中的粥,清晰可见的米粒随着水的流动而浮沉着,幽玥知道,这粮食眼下比真金白银还可贵,可就是没有胃口,心口似被一块大石头堵住了,心头的洪水无处流泄,想哭却没有哭泣的理由,木头,你在哪?为什么在我一个人面对雷鸣霹雳时,你却未能为我撑一片天?任我一个人去滚摸打爬?

    “哎---”长长的哀叹之后,幽玥把脸埋进胳膊里,原以为自己强大了,长大了,原来内心还是那么不堪一击啊,想到爹的话,心却不由自主纠痛起来,爹不是一直很赞赏木头的吗?赞赏他年轻有为,有大丈夫的气魄,可为什么反对他们在一起身

    份,身份!又是身份!为什么?

    “玥儿,因为你的身份会给付穆宣带来灭九族的祸事”

    为什么?自己什么都未做,就要承受这样的悲剧?因为自己的师父是阳国人,自己是一个不被认可的生命,所以注定一生都要像地鼠一样,只能生活在阴暗潮湿里,在阳光下只会是被杀被打的命运,为什么?为什么?这样的身份是不是注定自己一生与心爱的人只能对月兴叹?这份情也只是昙花一现,从此天地之间不在,为什么?为什么?

    “付哥哥,你何时回来?告诉玥儿,这都是假的”幽玥攥紧手中那半块翔龙玉,泪滴在玉上,留下了一道爬过的印迹,证明它曾这样哀伤的走过。

    六个月的真情实意,六个月的朝夕相伴,换来的是竹篮打水一场空的结局吗?

    那些誓言,那些承诺,还徘徊在耳畔,音未走可为什么人已经远去了?

    花开花落,雁南雁北,等待的人,为什么你的身影在天边都未出现过呢?

    字字都在脑海,句句都在心间,余音犹在人不在。

    鸟雀归林天收晚,日日湖边畔,红杏香中箫鼓,绿杨影中秋千。

    湖水湖烟波浩淼,暖风十里天,带愁流处落红,门掩拂花灯怜。

    月缺月圆,可人为什么不常圆?

    花谢花开,可人为什么不常开?

    思念是蜜,有份期盼,思念是苦,有种无助。

    “木头,木头”幽玥在心底把这两个字呼唤了千遍万遍,她只想躲在一片艳阳天里,不要风霜严剑,不要风雷霹雳,要大声说想他,要低泣离别之后的种种,要低语离别之后的愁思,也是一种奢侈吧!

    原来每个人的肩膀都是可以扛住一片天的,只是有人愿意有人不愿。

    有一种感情,不会因为时间而流逝,也不会因为空间而淡忘,它会与日俱增,折磨着你也欢喜着你。

    明知是深渊,有人不顾一切,哪怕粉身碎骨也不惧,可是幽玥退缩了,她不想毁了木头一生,他没有错,她也没错,错的是各自的命运,古人说:不求同日同月生,但求同日同月死。幽玥不愿也不舍,若佛祖注定自己一生与黑暗为伍,她也要木头一生与光明为伴,拿自己的手毁了心爱的人一生,让他在内疚与痛苦中结束余生,佛祖也不会原谅自己的。

    “木头,木头,你回来吧!告诉我这一切都是假的,假的……”

    有情人难成眷属是种悲哀,有情人之间横隔着一条无法跨越的鸿沟,更是一种悲哀.

    如果人活一世,能抛弃俗念,能随心所欲,或许就少了许多泪水又悲哀,可活着的人都做不到,死后的人还求那份虚无缥缈的荣誉,不知是可悲还是可叹。

    若世间没有了杀伐与征战,那活着的人就不用为明天担忧了吧!妻儿父母也不用为远征未归的亲人挂心了吧!活着本不易,战争使活着更不易。

    “不好了,不好了,敌军攻上来了,攻上来了“

    “怎么会?“碗应声而碎,心被提了上来,”爹!师兄!“

    在战争中,最贱的是命,谁都知道,谁也不愿放弃,更何况是至亲至爱之人的性命。

    “将军---将军---你不能披甲上阵,会没命的“

    “滚,去把小姐送走,快---快----“

    有人的命运在这里转折了,有人的命运在这里谢慕了。

    清角吹寒风声起,烽火高台人影灭,悲歌击筑音未泯,凭高酹酒未尽,人还在?应待何人来?

    长沟流月去天声,忆昔生死欢声里,旧景梦里看新晴,古今多少事已悠,人已去,何人应待来。

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