五三文学网 www.53wx.com,挣脱鬼门无错无删减全文免费阅读!
泰山府君赶快说:“菩萨慈悲。我知错了。”
秦广王悻悻地小声对冥王们说:“观世音菩萨怎么没有说程是空该怎么处置,他在人间的年岁若何?这家伙难道真的做神仙了?”
阎罗天子说:“秦广王,你也别急。还未有完结呢。”
都市王小声说:“观世音菩萨还是偏向程是空的。毕竟他是佛家弟子,还曾经在观世音菩萨处住过一些时间。”
楚江王说:“什么一些时间,按人间计算是住了四百多年啊!这就是感情!”
地藏王菩萨往他们这边看过来,冥王们才停止议论。
观世音菩萨,见地藏王有所动,料想要讲话,就说:“地藏王菩萨,我已经说了很多了。现在您请讲吧!”
地藏王菩萨说:“观自在菩萨大慈大悲,您所裁决的事,我大都赞同。只是,没有对冥界提出批评纠正。我佛慈悲,主张实行众生平等,仁爱普及,慧乐普施,众苦普度。以我所见,佛国当须护法,行善无忌惩恶。程是空与冥府的战争之根源,还是来自冥府办事糊涂,致使小事酿成大事。冥府应担一定责任。
人间说‘星星之火可以燎原’正是如此。一点火星不去熄灭,再经过风吹,杂草辅助,就成为大火,乃至遍野火灾。一个小事处理不当,或者没有及时处理,去消除怨气、恨意,就可能演变成大事件,一个人的事,没有得到妥善解决,就可能演变成群体性的大事。
我认为,在程是空的这件事上,冥府应该吸取深刻的教训。天下六道之中,冥府已经管了两道,也就是管了饿鬼道和地狱道。这不为不重要。
你们十个冥王掌握着人类、畜生的生死时间的权利,掌握着死后对辩,或入狱或转世去向权利。就转世去向而言,是当畜生还是当人。转世当人的,还有是转世富贵之家,吉祥和睦之家,还是贫贱之家;是转世去城市或去乡村。这些都在于你们一念之差。公道不公道,就在你们一时一念之间。
冥府的大小官员个个都有权力,有权就有利益存在。即使是小鬼们奉命去人间缉拿阳寿到限的鬼魂也存在差别,有送钱银,供品多的,就好态度;无送钱银、供品少的就坏态度,抓起就走,有时还拳打脚踢,恶面相向,如此一来,不被打死也被吓死。
魂魄抓来了,又吃、拿、卡、勒索,给的就笑脸;没有给的,就生出很多苛刻,造成很多怨恨。人间常说‘阎王易见,小鬼难缠’,指的就是此种情况,这是千万年来的弊病。
个别时候,抓错了人也没有及时纠正,有时也无法纠正,造成冤案。所有的种种都应该下决心整顿,给人间,给畜生道于清平公道,给冥界予清明。”说到这里地藏王菩萨停顿了一刻。
十个冥王、三十四个铁围山鬼王,冥府在场将领都无语低头。
地藏王菩萨继续说:“在这场无意义的战争中,程是空能够及时调出军队去征剿矮子匪兵,这是大大功德。这本来就是中土人界、冥界、神界的共同大事,可是,冥府军趁其兵力薄弱,却调兵袭击,这就不妥了。
多耳将军至今还不服气,多耳几次献计,即是扰民之计。如,征集香给铁围山鬼王们修炼;如,去人间取童子尿。皆是扰民之事。这是违反天条的。什么是天条呢,违背黎民百姓意愿的,干扰黎民百姓正常生活的事就是天条。释迦牟尼佛还特别嘱咐天上玉帝要好好护持天下黎民百姓平安呢。我佛慈悲,你们呢?
该忏悔的还是要认真去忏悔,从心里去忏悔,真心实意去忏悔。下决心立刻断掉所有“无明”之念,做清明廉政之官员。
有一事,在征集香火中,到慧觉寺偷香、物品,更不可饶恕的是煽动饿鬼、愚痴鬼抢劫,还放火,差一点把慧觉寺烧掉。这事皆是多耳之计,又是多耳实施的,期间,矫正、安平、魔术三个也参加。”
地藏王菩萨看看多耳鬼将军,多耳低头不敢正视。
地藏王说:“我认为参加偷、抢慧觉寺的香火、供品的将领、兵士,死后不予恢复原来的身体。这是严重扰乱佛祖道场的罪过,不能原谅。”
这时,泰山府君问:“地藏王菩萨,刚才观世音菩萨说过,凡是参战的冥府军将士皆都予恢复原身啊。你怎么就.......俗语说,仙人打鼓也会错,老虎也会打瞌睡。我们出一点差错在所难免。”
地藏王菩萨说:“泰山府君,你是十冥王中最理智、最懂事的。怎么!你也糊涂吗?扰乱佛寺是在双方战场上吗?有的过错可以原谅,有的过错就不能原谅了。”
泰山府君说:“菩萨说的是。”
秦广王喊:“地藏王菩萨!这对我们冥界的太严了!”
地藏王菩萨没有回答。
阎罗王制止秦广... -->>
泰山府君赶快说:“菩萨慈悲。我知错了。”
秦广王悻悻地小声对冥王们说:“观世音菩萨怎么没有说程是空该怎么处置,他在人间的年岁若何?这家伙难道真的做神仙了?”
阎罗天子说:“秦广王,你也别急。还未有完结呢。”
都市王小声说:“观世音菩萨还是偏向程是空的。毕竟他是佛家弟子,还曾经在观世音菩萨处住过一些时间。”
楚江王说:“什么一些时间,按人间计算是住了四百多年啊!这就是感情!”
地藏王菩萨往他们这边看过来,冥王们才停止议论。
观世音菩萨,见地藏王有所动,料想要讲话,就说:“地藏王菩萨,我已经说了很多了。现在您请讲吧!”
地藏王菩萨说:“观自在菩萨大慈大悲,您所裁决的事,我大都赞同。只是,没有对冥界提出批评纠正。我佛慈悲,主张实行众生平等,仁爱普及,慧乐普施,众苦普度。以我所见,佛国当须护法,行善无忌惩恶。程是空与冥府的战争之根源,还是来自冥府办事糊涂,致使小事酿成大事。冥府应担一定责任。
人间说‘星星之火可以燎原’正是如此。一点火星不去熄灭,再经过风吹,杂草辅助,就成为大火,乃至遍野火灾。一个小事处理不当,或者没有及时处理,去消除怨气、恨意,就可能演变成大事件,一个人的事,没有得到妥善解决,就可能演变成群体性的大事。
我认为,在程是空的这件事上,冥府应该吸取深刻的教训。天下六道之中,冥府已经管了两道,也就是管了饿鬼道和地狱道。这不为不重要。
你们十个冥王掌握着人类、畜生的生死时间的权利,掌握着死后对辩,或入狱或转世去向权利。就转世去向而言,是当畜生还是当人。转世当人的,还有是转世富贵之家,吉祥和睦之家,还是贫贱之家;是转世去城市或去乡村。这些都在于你们一念之差。公道不公道,就在你们一时一念之间。
冥府的大小官员个个都有权力,有权就有利益存在。即使是小鬼们奉命去人间缉拿阳寿到限的鬼魂也存在差别,有送钱银,供品多的,就好态度;无送钱银、供品少的就坏态度,抓起就走,有时还拳打脚踢,恶面相向,如此一来,不被打死也被吓死。
魂魄抓来了,又吃、拿、卡、勒索,给的就笑脸;没有给的,就生出很多苛刻,造成很多怨恨。人间常说‘阎王易见,小鬼难缠’,指的就是此种情况,这是千万年来的弊病。
个别时候,抓错了人也没有及时纠正,有时也无法纠正,造成冤案。所有的种种都应该下决心整顿,给人间,给畜生道于清平公道,给冥界予清明。”说到这里地藏王菩萨停顿了一刻。
十个冥王、三十四个铁围山鬼王,冥府在场将领都无语低头。
地藏王菩萨继续说:“在这场无意义的战争中,程是空能够及时调出军队去征剿矮子匪兵,这是大大功德。这本来就是中土人界、冥界、神界的共同大事,可是,冥府军趁其兵力薄弱,却调兵袭击,这就不妥了。
多耳将军至今还不服气,多耳几次献计,即是扰民之计。如,征集香给铁围山鬼王们修炼;如,去人间取童子尿。皆是扰民之事。这是违反天条的。什么是天条呢,违背黎民百姓意愿的,干扰黎民百姓正常生活的事就是天条。释迦牟尼佛还特别嘱咐天上玉帝要好好护持天下黎民百姓平安呢。我佛慈悲,你们呢?
该忏悔的还是要认真去忏悔,从心里去忏悔,真心实意去忏悔。下决心立刻断掉所有“无明”之念,做清明廉政之官员。
有一事,在征集香火中,到慧觉寺偷香、物品,更不可饶恕的是煽动饿鬼、愚痴鬼抢劫,还放火,差一点把慧觉寺烧掉。这事皆是多耳之计,又是多耳实施的,期间,矫正、安平、魔术三个也参加。”
地藏王菩萨看看多耳鬼将军,多耳低头不敢正视。
地藏王说:“我认为参加偷、抢慧觉寺的香火、供品的将领、兵士,死后不予恢复原来的身体。这是严重扰乱佛祖道场的罪过,不能原谅。”
这时,泰山府君问:“地藏王菩萨,刚才观世音菩萨说过,凡是参战的冥府军将士皆都予恢复原身啊。你怎么就.......俗语说,仙人打鼓也会错,老虎也会打瞌睡。我们出一点差错在所难免。”
地藏王菩萨说:“泰山府君,你是十冥王中最理智、最懂事的。怎么!你也糊涂吗?扰乱佛寺是在双方战场上吗?有的过错可以原谅,有的过错就不能原谅了。”
泰山府君说:“菩萨说的是。”
秦广王喊:“地藏王菩萨!这对我们冥界的太严了!”
地藏王菩萨没有回答。
阎罗王制止秦广... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读