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【春帶
一
早晨一枝進來我房裏掃除。我臨窗趺坐，對著新洗抹過的几面，上放著紙與
筆，紙如池荷，筆如菡萏，在朝露中尚未有言語。我請一枝坐，她亦就放下巾帚
，在几側跽坐一回。我愛這樣低的窗檻，低的几，低低坐著的人，在簷際葡萄的
葉葉新陽裏。
在日本人家借房間住，食宿包在一起，就好比是待親戚待人客。我借的是一
個六疊的房間，靠近后院，倒是朝南。一枝除了每日三餐捧案齊眉的侍候，還給
洗衣裳，早晨進來掃除，晚上臨睡時進來攤好被，放下帳子，然后再拜掩扉而去。日間是她在廚下，或在做針線，稍為有一歇空，就記得送茶來，有時還有點心。若有朋友來看我，她來敬茶敬點心是不必說。
第一天我就留心看她在人前應對笑語清和，而偷眼瞧她捧茶盤捧點心盒的動
作，她臉上的正經竟是凜然的，好像是在神前，一枝是掃地煮飯，洗衣做針線，
做無論甚麼她都一心一意。空下來她到起坐間跽在阿婆旁邊吃茶，她的人好像花
枝的斜斜，而又只是小女孩的端正聽話。
日本的少婦是比少女美，因為她的女心一生無人知，她嫁得丈夫好比是松樹
，而她是生在松樹蔭下的蘭蕙，幽幽的吐著香氣。一枝家是士族，她的丈夫卻是
入贅的，且有了孩子。日本人家的贅婿大概不自然，尤其上頭有阿婆，她不是一
枝的生母。男人的塌葺，阿婆的獨愎，連一枝的小孩亦有阿婆幫在頭裏，敢與一
枝平等。因此一枝沒有為妻的成熟，其至也沒有母性的成熟。又因她皮膚生得白
，而且她走路的姿勢像小女孩的可憐相，路上生人還當她是未嫁的姑娘。一枝的
父親是當她還在女塾讀書時就去世了，生前因只有她一個女兒，當她如珍寶，父
親若在，亦不會給她找這樣一個男人的。
中國畫裏有畫一株牡丹，旁邊畫一塊石頭與荊棘來相配，但不知一枝與阿婆
與男人是不是也可以這樣的相配。她結婚以來，于今十年，前半都在戰爭中。美
國飛機來轟炸時，一家疏開到金澤，一枝背了小孩沿街賣柿子，趁錢幫貼家用。
一枝后來向我說起，我不禁要心疼地，可惜她，我可以想像她在街頭賣柿子也像
在堂前應對嘉賓，而且那一籃柿子也是自家院子裏結的，並非她真的懂得販賣水
果。
我相識一家名門，父親是日本當今人物，他的小姐出嫁了，女婿住在岳家，
以此她仍得在父親身邊。我去看她父親，都是那小姐出來敬茶上酒饌。她經過人
客旁邊時斂身斜趨，翩若驚鴻原來是生于敬。而我亦怕會使她不安，連不敢逼視
她。曹子建在人前見甄后，只覺她“神光離合，乍陰乍陽”亦因曹子建自己是
禮義之人。這家小姐的相貌生得像她父親，吊梢眼，俊俏之極，變得都是英氣。
一枝沒有這樣美，但是因她的美不夠規準化，所以更有人生的現實。最現實
的存在是世上人家，我只願與她同道生在世上人家裏。世界上惟中國的戀愛故事
，每每是仙子謫下凡塵而起的因，如白蛇娘娘，她愛許仙，宁是愛的那人世紅塵。
我搬過去第三天，晚上請阿婆與一枝看電影。在電影院裏，一枝傍著我坐，
暑天她穿的短袖子，我手指搭在她露出的臂膀上，自己也分明曉得壞。后來一枝
說起，她道、“那晚臨睡前我自己也摸摸臂膀上你的手搭過的地方，想要對自己
說話，想要笑起來。”
一枝每朝來我房裏掃除，我總請她在几側稍稍坐一回。我日語只會說一句兩
句，攀談時用筆寫，亦不過三五句。先是我問起她的男人，她答說男人對她很冷
漠。在生客面前她這樣老實的答話，只因她對我敬重，而她亦真是無邪。當下我
只覺肅然，一切都是這樣的好法，連我的壞念頭亦壞得來新鮮。
還有是因為說起簷際的葡萄，我問一枝可曾有過戀人，她答說有過。是她剛
畢業女塾的那年，有個醫科大學的學生下宿在她家。但是不能希望招他為贅婿。
后來他結婚了，婚后他還來過一次，一枝敬茶上饌，他只與阿婆說話，一枝在廚
下，兩人甚麼也沒曾表明心跡，可是一枝知道他的新妻是不合他的意的。她道、
“自那時至今十年了，不能忘記。”而她與那人是連執手亦沒有過。一枝的人好
像是春雪初霽時牆根的蘭芽，尚未臨風開放。
日本真是神之國，日本的肴饌就像是供神的。一枝使我想起日本神社的巫女
，白衣如雪色，一條大紅的裙子攔腰繫在衣衫外面，非常鮮潔的顏色，臉上只是
正經與安詳，而因是年青女子的緣故，雖然素面，亦似聞得見脂粉的清香。而日
本的男人則是神。印度有隻舞，是一女子在神前焚香拜罷起舞，舞到中間，那尊
金身的神像亦下座來，與之偶舞，男性的神舞如此強烈，以致女子竟死。但是我
與一枝遠比這個更好。
我與一枝竟是兩人都沒有遠慮，且連愛情都尚未有，如中國民間舊式結婚，
洞房花燭單是喜氣而不激動。舊式的新郎新娘只是初相見。日本人于元日這一天
去參拜神社叫作初詣，我與一枝相識尚得幾天，連彼此的人都尚未打聽清楚，亦
好比是初詣。
二
我是陽曆七月底搬到一枝家。至八月中旬，去北海道各地炭礦及造紙廠演說
，池田同行。在苫小牧初識宮崎輝，他請我遊洞爺湖。
到洞爺湖已傍晚，我就進了旅館，並不急于想要眺望，雖然湖水之聲即在窗
外。帝王垂旒我未見過，我只見過新娘垂旒，她眉目端然，不但非禮勿視，連好
東西亦不隨便看，因為風景雖好，可是她的人遠比風景貴氣。那窗外湖水之聲分
明知道我已來了，但是我還比湖山難覿面。翌朝跟宮崎及池田到湖邊走走，我亦
不出主意要泛舟。湖心有小山紅樹團團圓淨，我沒有上去。
在洞爺湖時，池田寫家信，我寫了一張明信片與一枝，寫得極簡單公開，等
于只是報告了程期。我與一枝相識，至此亦還不過半個月。
翌日到登別溫泉。日本的風景太像風景，我是凡到一處即刻會有想要住下來
之意的，但亦不想住在風景區，風景區與工業區一樣的太專門化，可是地獄我還
是第一次到。日本人把出溫泉的山谷叫做地獄，登別地獄在山谷中，那裏一派白
霧瀰漫，遍地佈滿硫磺，寸草不生，隨處皆是孔穴，硫磺水晝夜汩汩沸湧，一舉
步都要當心。遊人約二三十，行走時又警戒又嘻笑，真好比是一群菩薩。記得馬
一浮與人書云“生此亂世，如人行荊棘斷垣中，各有自身莊嚴。”何況我在日
本還有閭闔人家之好。
這次到北海道去了半個月，回來卻見一枝病臥在床，半邊腮腫了起來，這種
病大概是小孩患的多，我鄉下叫做生朵腮。我寄給她的一張明信片，她懷在胸口
貼肉小衣裏，算著日子等我回來。我出外也心裏念著她，竟寫信給她，她以為這
是不可能的。
這回病起后，她覺得做著家務事情都有一番新意。日本人家白天很靜，男人
上工去了，孩子上學去了。一枝在廚下我也跟到廚下，寫寫文章又尋去到她身跟
前。早飯后好洗碗盞，一枝梳粧，我在旁邊看她。問起昨天買的脂粉，她笑道、
“昨天下午，我就試搽了，無人自己對鏡一生懸命的學習，為要使你歡喜，說出
來都難為情。”我說，我要與你結婚，一枝卻道、“不可，我是人妻，只要像現
在這樣子就好。”我的問是自己亦知道不夠誠意，而她的答亦是，怎麼可以這樣
不作打算！她梳梳頭又笑、“你說我生得好看，從此對鏡自己端詳，果然還好看
似的。”
以前慧文的嫂嫂說阿哥于女人是“好歹不論，只怕沒份”她這話大約也是
笑我。我是陋巷陋室亦可以安住下來，常時看見女人，亦不論是怎樣平凡的，我
都可以設想她是我的妻。所以我心裏當一枝已是我的妻倒是真的。一枝每去買小
菜回來，總帶一串葡萄回來與我，是用的她自己的錢，這份私情就值千金，況又
兩人這樣天天在一起，還不是夫妻是甚麼。即如此刻我看她梳粧，只覺雖是人世
的大憂患，到了她這裏亦像小小的口紅，粉盒，梳子，夾髮針，無一不好。我寫
了首詩贈一枝，詩曰、
兵敗英雄盡國破王風墜
尚有好女子委婉仍敬止
灑掃庭戶淨日色亦如洗
對此無邪人煩憂忽可理
與君度千山又越萬重水
三
一枝家裏種的葡萄比市上的遲，往年都是分贈親友鄰舍，雖然統統摘了也只
得二三籃。還有是柿子。今年這些草木之實都變為一枝待我的心意。但我在一枝
家住了兩年，前庭不過到了一二回。日本人家有講究的，前庭不種花，惟是水木
清華，對著它，使人要正襟危坐，而又灑然，可不是叫你下去踏看的。一枝家的
前庭沒有這樣講究，我記得柿樹就也種在那裏，而且結實不大。(犬+白)江村中山
優家，連他院子裏種的玉蜀黍都不如人家的，是因為貧，但亦是中山優的氣概。
一枝的比不上人家處亦如此使我思省，她的人看似容易被傷害，最是她與我的事
危險潑辣，她這樣幼稚，但是好像李白詩裏的、“衛青不敗有天幸”
因為提到柿子，一枝說起敗戰直后沒有糖，家家的柿子削下的皮，鄰舍都來
討去熬糖。彼時她家在女塾相近的一宅洋房裏亦種有柿子，那宅洋房我一次與一
枝在就近散步時她指給我看過。這樣的房子一枝的父親遺下有五宅，敗戰后阿婆
把來三文兩束賣掉了四宅，還把一枝的和服多賣給了鄉下人，換了食糧了。說起
種種，一枝可是沒有一點追惜。她對于阿婆，對于亂離的時勢，都只是一個婉順
聽話，過的日子簡直沒有遠圖似的，如“長安少年無遠圖”這裏的氣概是自有大
信，幾乎要飛揚跋扈了，所以她與我的事亦纔能有這樣好的糊塗。
我愛在一旁看一枝開衣箱，她尚留得幾襲品級很高的和服，是她為女兒時父
親做給她的，至今如新。和服是可以在衣箱裏一世，而取出來穿時仍是新的，而
一枝的人便也有些像這樣。我開口向一枝要東西只有過一次，是向她要包袱，而
她就給了我，上繡著金線鳳凰，是她做新娘時用的，其后我寫今生今世，就用它
來包文章稿子。
我又愛看一枝穿和服。一枝平時穿西裝衫裙，有事則穿和服。和服美在外面
，艷在裏面，穿的時候與脫的時候特別有女體的清香。那襯在裏邊的是桃紅，我
叫不出名字，外穿金繡銀織襦袢，廣袖大帶，一層一層都是女心的喜悅。但一枝
對于現代東西都有一種謙虛，她穿西裝衫裙也好看。而有幾次她是為舞給我看，
特地穿起和服。
一枝舞得生澀，但是生澀亦好，因為這裏更有她的人。我看過能樂與歌舞伎
，但另外還有一種舞，如序之舞與中之舞，是穿古式的衫裙，像劍道的人穿的，
素面執扇而舞，動作簡靜大方，連不覺得是舞姿，而只是她的人端然。一枝的舞
便像是這樣，在舞與日常動作之間。
轉瞬十月二十四，一枝生日，我與她去看歌舞伎。這一天她亦特為穿和服。
與她在一道，使我對于東京都這個現代大都市只是有好意。一枝在女塾讀書時，
父親還在，歌舞伎她常去看的，爾來十餘年，今日纔又與我同道出來，使人對于
歲月也只有是好意。
一枝去銀座購物或去何處訪親友，一年中也不過一二次，平時在家只管家務
，買菜購物也只在近地。原要有這樣的簡靜，纔現代都市亦可以是悠悠人世。我
不與一枝虛華，買給她的只是些家常的衣著與用物，及陪她去配眼鏡。有時我還
去小菜場看一枝買東西，小菜場一天裏于午炊晚炊前有兩陣忙頭勢，一枝雜在人
叢中立于魚肆菜攤前，總不追越奔競，等著見店夥的人手稍空，纔說、“？願？
？，”像纔被父母與先生教出來的小女孩的規矩。我不禁想起曾國藩題在揚
州十二圩的對聯、
金焦兩點劫后山容申舊好
萬家食貨舟中水調似承平
我是從一枝，纔曉得小菜場與百貨商店有著萬民的生活情意的可珍重，而且想到
了承平。
兩人經過百貨商店，站著看一會。一枝並不想要甚麼，她說單是觀看已好。
她說、有幾次我買了小菜，想着回去炊夜飯時光尚早，順便進去幾家商店涉覽，
阿婆問我耽擱怎久，聽我說了，不信道、“你又不想買，也有個可看的？”又說
起她在女塾讀書與同學去買東西，她一買就買一件最貴的，付出五塊錢，同學驚
異道、“看不出一枝，平常不見她用錢，卻這樣大派！”
可是一次阿婆叫一枝出去買小菜時帶便買一隻盤子，她卻買回來了兩隻，到
我房裏來一轉，笑道、“盤子買壞了。”我去到起坐間，阿婆果告訴我說一枝只
曉得價錢便宜，不會買東西。一枝在廚下炊飯燒茶，好像小女孩做錯了事情，聽
見大人在說她，她亦不分辯，她亦不介意。我要了那一對盤子來看，是青花彩釉
，有庶民的平常無奇，倒是覺得好。阿婆于翌日自去貼錢換得了一隻盤子，形制
缺一隻角，但是我不喜那種風格化了的雅致。
我在房裏寫文章，猛不防一枝進來，跳到我背后一蹲身，說道、“好去吃飯
了。”我纔回顧，她卻早已坐在几側燈前，眼睛裏都是笑。她忽然感觸道、“但
我不是輕浮的呀。”見我信她，纔又歡喜。我立起身來抱她一抱，她叫一聲、“
我的好人，”端詳著我臉上、“你是世界上最最好的！”又道、“你若叫我死，
我就死。真的，你說一聲，我此刻就死。”
我去清水市，一枝來房裏幫我整好行裝，我立起來在房間中央，執著她的雙
手。她微微仰起頭看着我的臉，她的人即刻像一株草的枯萎了下去，說道、“你
走后我冷清。”我安慰她、“三兩天就回來的。”二人就是這樣的單純的思慕。
隨著日子多了，我也越來越心實，二人商量結婚的事，但是一枝得先離婚，
這個我不能代她出主意。我只想起五四運動時代的解除婚約與離婚，日本人該如
何也來一次像這樣的新事，一次在明治神宮外苑，我與一枝看紅葉，我就把中國
五四時代青年對家庭尊長的態度說給了一枝聽。可是當無因無由的覺得了五四時
代的清潔只是中國的，日本若有像這樣的新事，亦畢竟異致。
是年冬我又去北海道演講，池田同行。行前兩天我與一枝小有意氣口角。新
近一枝彷彿在想甚麼主意，對我不好明言，她大約是在想要與我斷絕。看她這樣
不樂，第一次使我感覺她是大人。北海道紛紛揚揚的下著大雪，我在火車上無時
不想着近來與一枝的事，想着就正襟危坐，因為濃愁，反為寂然如水。但是一枝
得知我的歸期，又在車站接我。火車到上野，還要轉... -->>
【春帶
一
早晨一枝進來我房裏掃除。我臨窗趺坐，對著新洗抹過的几面，上放著紙與
筆，紙如池荷，筆如菡萏，在朝露中尚未有言語。我請一枝坐，她亦就放下巾帚
，在几側跽坐一回。我愛這樣低的窗檻，低的几，低低坐著的人，在簷際葡萄的
葉葉新陽裏。
在日本人家借房間住，食宿包在一起，就好比是待親戚待人客。我借的是一
個六疊的房間，靠近后院，倒是朝南。一枝除了每日三餐捧案齊眉的侍候，還給
洗衣裳，早晨進來掃除，晚上臨睡時進來攤好被，放下帳子，然后再拜掩扉而去。日間是她在廚下，或在做針線，稍為有一歇空，就記得送茶來，有時還有點心。若有朋友來看我，她來敬茶敬點心是不必說。
第一天我就留心看她在人前應對笑語清和，而偷眼瞧她捧茶盤捧點心盒的動
作，她臉上的正經竟是凜然的，好像是在神前，一枝是掃地煮飯，洗衣做針線，
做無論甚麼她都一心一意。空下來她到起坐間跽在阿婆旁邊吃茶，她的人好像花
枝的斜斜，而又只是小女孩的端正聽話。
日本的少婦是比少女美，因為她的女心一生無人知，她嫁得丈夫好比是松樹
，而她是生在松樹蔭下的蘭蕙，幽幽的吐著香氣。一枝家是士族，她的丈夫卻是
入贅的，且有了孩子。日本人家的贅婿大概不自然，尤其上頭有阿婆，她不是一
枝的生母。男人的塌葺，阿婆的獨愎，連一枝的小孩亦有阿婆幫在頭裏，敢與一
枝平等。因此一枝沒有為妻的成熟，其至也沒有母性的成熟。又因她皮膚生得白
，而且她走路的姿勢像小女孩的可憐相，路上生人還當她是未嫁的姑娘。一枝的
父親是當她還在女塾讀書時就去世了，生前因只有她一個女兒，當她如珍寶，父
親若在，亦不會給她找這樣一個男人的。
中國畫裏有畫一株牡丹，旁邊畫一塊石頭與荊棘來相配，但不知一枝與阿婆
與男人是不是也可以這樣的相配。她結婚以來，于今十年，前半都在戰爭中。美
國飛機來轟炸時，一家疏開到金澤，一枝背了小孩沿街賣柿子，趁錢幫貼家用。
一枝后來向我說起，我不禁要心疼地，可惜她，我可以想像她在街頭賣柿子也像
在堂前應對嘉賓，而且那一籃柿子也是自家院子裏結的，並非她真的懂得販賣水
果。
我相識一家名門，父親是日本當今人物，他的小姐出嫁了，女婿住在岳家，
以此她仍得在父親身邊。我去看她父親，都是那小姐出來敬茶上酒饌。她經過人
客旁邊時斂身斜趨，翩若驚鴻原來是生于敬。而我亦怕會使她不安，連不敢逼視
她。曹子建在人前見甄后，只覺她“神光離合，乍陰乍陽”亦因曹子建自己是
禮義之人。這家小姐的相貌生得像她父親，吊梢眼，俊俏之極，變得都是英氣。
一枝沒有這樣美，但是因她的美不夠規準化，所以更有人生的現實。最現實
的存在是世上人家，我只願與她同道生在世上人家裏。世界上惟中國的戀愛故事
，每每是仙子謫下凡塵而起的因，如白蛇娘娘，她愛許仙，宁是愛的那人世紅塵。
我搬過去第三天，晚上請阿婆與一枝看電影。在電影院裏，一枝傍著我坐，
暑天她穿的短袖子，我手指搭在她露出的臂膀上，自己也分明曉得壞。后來一枝
說起，她道、“那晚臨睡前我自己也摸摸臂膀上你的手搭過的地方，想要對自己
說話，想要笑起來。”
一枝每朝來我房裏掃除，我總請她在几側稍稍坐一回。我日語只會說一句兩
句，攀談時用筆寫，亦不過三五句。先是我問起她的男人，她答說男人對她很冷
漠。在生客面前她這樣老實的答話，只因她對我敬重，而她亦真是無邪。當下我
只覺肅然，一切都是這樣的好法，連我的壞念頭亦壞得來新鮮。
還有是因為說起簷際的葡萄，我問一枝可曾有過戀人，她答說有過。是她剛
畢業女塾的那年，有個醫科大學的學生下宿在她家。但是不能希望招他為贅婿。
后來他結婚了，婚后他還來過一次，一枝敬茶上饌，他只與阿婆說話，一枝在廚
下，兩人甚麼也沒曾表明心跡，可是一枝知道他的新妻是不合他的意的。她道、
“自那時至今十年了，不能忘記。”而她與那人是連執手亦沒有過。一枝的人好
像是春雪初霽時牆根的蘭芽，尚未臨風開放。
日本真是神之國，日本的肴饌就像是供神的。一枝使我想起日本神社的巫女
，白衣如雪色，一條大紅的裙子攔腰繫在衣衫外面，非常鮮潔的顏色，臉上只是
正經與安詳，而因是年青女子的緣故，雖然素面，亦似聞得見脂粉的清香。而日
本的男人則是神。印度有隻舞，是一女子在神前焚香拜罷起舞，舞到中間，那尊
金身的神像亦下座來，與之偶舞，男性的神舞如此強烈，以致女子竟死。但是我
與一枝遠比這個更好。
我與一枝竟是兩人都沒有遠慮，且連愛情都尚未有，如中國民間舊式結婚，
洞房花燭單是喜氣而不激動。舊式的新郎新娘只是初相見。日本人于元日這一天
去參拜神社叫作初詣，我與一枝相識尚得幾天，連彼此的人都尚未打聽清楚，亦
好比是初詣。
二
我是陽曆七月底搬到一枝家。至八月中旬，去北海道各地炭礦及造紙廠演說
，池田同行。在苫小牧初識宮崎輝，他請我遊洞爺湖。
到洞爺湖已傍晚，我就進了旅館，並不急于想要眺望，雖然湖水之聲即在窗
外。帝王垂旒我未見過，我只見過新娘垂旒，她眉目端然，不但非禮勿視，連好
東西亦不隨便看，因為風景雖好，可是她的人遠比風景貴氣。那窗外湖水之聲分
明知道我已來了，但是我還比湖山難覿面。翌朝跟宮崎及池田到湖邊走走，我亦
不出主意要泛舟。湖心有小山紅樹團團圓淨，我沒有上去。
在洞爺湖時，池田寫家信，我寫了一張明信片與一枝，寫得極簡單公開，等
于只是報告了程期。我與一枝相識，至此亦還不過半個月。
翌日到登別溫泉。日本的風景太像風景，我是凡到一處即刻會有想要住下來
之意的，但亦不想住在風景區，風景區與工業區一樣的太專門化，可是地獄我還
是第一次到。日本人把出溫泉的山谷叫做地獄，登別地獄在山谷中，那裏一派白
霧瀰漫，遍地佈滿硫磺，寸草不生，隨處皆是孔穴，硫磺水晝夜汩汩沸湧，一舉
步都要當心。遊人約二三十，行走時又警戒又嘻笑，真好比是一群菩薩。記得馬
一浮與人書云“生此亂世，如人行荊棘斷垣中，各有自身莊嚴。”何況我在日
本還有閭闔人家之好。
這次到北海道去了半個月，回來卻見一枝病臥在床，半邊腮腫了起來，這種
病大概是小孩患的多，我鄉下叫做生朵腮。我寄給她的一張明信片，她懷在胸口
貼肉小衣裏，算著日子等我回來。我出外也心裏念著她，竟寫信給她，她以為這
是不可能的。
這回病起后，她覺得做著家務事情都有一番新意。日本人家白天很靜，男人
上工去了，孩子上學去了。一枝在廚下我也跟到廚下，寫寫文章又尋去到她身跟
前。早飯后好洗碗盞，一枝梳粧，我在旁邊看她。問起昨天買的脂粉，她笑道、
“昨天下午，我就試搽了，無人自己對鏡一生懸命的學習，為要使你歡喜，說出
來都難為情。”我說，我要與你結婚，一枝卻道、“不可，我是人妻，只要像現
在這樣子就好。”我的問是自己亦知道不夠誠意，而她的答亦是，怎麼可以這樣
不作打算！她梳梳頭又笑、“你說我生得好看，從此對鏡自己端詳，果然還好看
似的。”
以前慧文的嫂嫂說阿哥于女人是“好歹不論，只怕沒份”她這話大約也是
笑我。我是陋巷陋室亦可以安住下來，常時看見女人，亦不論是怎樣平凡的，我
都可以設想她是我的妻。所以我心裏當一枝已是我的妻倒是真的。一枝每去買小
菜回來，總帶一串葡萄回來與我，是用的她自己的錢，這份私情就值千金，況又
兩人這樣天天在一起，還不是夫妻是甚麼。即如此刻我看她梳粧，只覺雖是人世
的大憂患，到了她這裏亦像小小的口紅，粉盒，梳子，夾髮針，無一不好。我寫
了首詩贈一枝，詩曰、
兵敗英雄盡國破王風墜
尚有好女子委婉仍敬止
灑掃庭戶淨日色亦如洗
對此無邪人煩憂忽可理
與君度千山又越萬重水
三
一枝家裏種的葡萄比市上的遲，往年都是分贈親友鄰舍，雖然統統摘了也只
得二三籃。還有是柿子。今年這些草木之實都變為一枝待我的心意。但我在一枝
家住了兩年，前庭不過到了一二回。日本人家有講究的，前庭不種花，惟是水木
清華，對著它，使人要正襟危坐，而又灑然，可不是叫你下去踏看的。一枝家的
前庭沒有這樣講究，我記得柿樹就也種在那裏，而且結實不大。(犬+白)江村中山
優家，連他院子裏種的玉蜀黍都不如人家的，是因為貧，但亦是中山優的氣概。
一枝的比不上人家處亦如此使我思省，她的人看似容易被傷害，最是她與我的事
危險潑辣，她這樣幼稚，但是好像李白詩裏的、“衛青不敗有天幸”
因為提到柿子，一枝說起敗戰直后沒有糖，家家的柿子削下的皮，鄰舍都來
討去熬糖。彼時她家在女塾相近的一宅洋房裏亦種有柿子，那宅洋房我一次與一
枝在就近散步時她指給我看過。這樣的房子一枝的父親遺下有五宅，敗戰后阿婆
把來三文兩束賣掉了四宅，還把一枝的和服多賣給了鄉下人，換了食糧了。說起
種種，一枝可是沒有一點追惜。她對于阿婆，對于亂離的時勢，都只是一個婉順
聽話，過的日子簡直沒有遠圖似的，如“長安少年無遠圖”這裏的氣概是自有大
信，幾乎要飛揚跋扈了，所以她與我的事亦纔能有這樣好的糊塗。
我愛在一旁看一枝開衣箱，她尚留得幾襲品級很高的和服，是她為女兒時父
親做給她的，至今如新。和服是可以在衣箱裏一世，而取出來穿時仍是新的，而
一枝的人便也有些像這樣。我開口向一枝要東西只有過一次，是向她要包袱，而
她就給了我，上繡著金線鳳凰，是她做新娘時用的，其后我寫今生今世，就用它
來包文章稿子。
我又愛看一枝穿和服。一枝平時穿西裝衫裙，有事則穿和服。和服美在外面
，艷在裏面，穿的時候與脫的時候特別有女體的清香。那襯在裏邊的是桃紅，我
叫不出名字，外穿金繡銀織襦袢，廣袖大帶，一層一層都是女心的喜悅。但一枝
對于現代東西都有一種謙虛，她穿西裝衫裙也好看。而有幾次她是為舞給我看，
特地穿起和服。
一枝舞得生澀，但是生澀亦好，因為這裏更有她的人。我看過能樂與歌舞伎
，但另外還有一種舞，如序之舞與中之舞，是穿古式的衫裙，像劍道的人穿的，
素面執扇而舞，動作簡靜大方，連不覺得是舞姿，而只是她的人端然。一枝的舞
便像是這樣，在舞與日常動作之間。
轉瞬十月二十四，一枝生日，我與她去看歌舞伎。這一天她亦特為穿和服。
與她在一道，使我對于東京都這個現代大都市只是有好意。一枝在女塾讀書時，
父親還在，歌舞伎她常去看的，爾來十餘年，今日纔又與我同道出來，使人對于
歲月也只有是好意。
一枝去銀座購物或去何處訪親友，一年中也不過一二次，平時在家只管家務
，買菜購物也只在近地。原要有這樣的簡靜，纔現代都市亦可以是悠悠人世。我
不與一枝虛華，買給她的只是些家常的衣著與用物，及陪她去配眼鏡。有時我還
去小菜場看一枝買東西，小菜場一天裏于午炊晚炊前有兩陣忙頭勢，一枝雜在人
叢中立于魚肆菜攤前，總不追越奔競，等著見店夥的人手稍空，纔說、“？願？
？，”像纔被父母與先生教出來的小女孩的規矩。我不禁想起曾國藩題在揚
州十二圩的對聯、
金焦兩點劫后山容申舊好
萬家食貨舟中水調似承平
我是從一枝，纔曉得小菜場與百貨商店有著萬民的生活情意的可珍重，而且想到
了承平。
兩人經過百貨商店，站著看一會。一枝並不想要甚麼，她說單是觀看已好。
她說、有幾次我買了小菜，想着回去炊夜飯時光尚早，順便進去幾家商店涉覽，
阿婆問我耽擱怎久，聽我說了，不信道、“你又不想買，也有個可看的？”又說
起她在女塾讀書與同學去買東西，她一買就買一件最貴的，付出五塊錢，同學驚
異道、“看不出一枝，平常不見她用錢，卻這樣大派！”
可是一次阿婆叫一枝出去買小菜時帶便買一隻盤子，她卻買回來了兩隻，到
我房裏來一轉，笑道、“盤子買壞了。”我去到起坐間，阿婆果告訴我說一枝只
曉得價錢便宜，不會買東西。一枝在廚下炊飯燒茶，好像小女孩做錯了事情，聽
見大人在說她，她亦不分辯，她亦不介意。我要了那一對盤子來看，是青花彩釉
，有庶民的平常無奇，倒是覺得好。阿婆于翌日自去貼錢換得了一隻盤子，形制
缺一隻角，但是我不喜那種風格化了的雅致。
我在房裏寫文章，猛不防一枝進來，跳到我背后一蹲身，說道、“好去吃飯
了。”我纔回顧，她卻早已坐在几側燈前，眼睛裏都是笑。她忽然感觸道、“但
我不是輕浮的呀。”見我信她，纔又歡喜。我立起身來抱她一抱，她叫一聲、“
我的好人，”端詳著我臉上、“你是世界上最最好的！”又道、“你若叫我死，
我就死。真的，你說一聲，我此刻就死。”
我去清水市，一枝來房裏幫我整好行裝，我立起來在房間中央，執著她的雙
手。她微微仰起頭看着我的臉，她的人即刻像一株草的枯萎了下去，說道、“你
走后我冷清。”我安慰她、“三兩天就回來的。”二人就是這樣的單純的思慕。
隨著日子多了，我也越來越心實，二人商量結婚的事，但是一枝得先離婚，
這個我不能代她出主意。我只想起五四運動時代的解除婚約與離婚，日本人該如
何也來一次像這樣的新事，一次在明治神宮外苑，我與一枝看紅葉，我就把中國
五四時代青年對家庭尊長的態度說給了一枝聽。可是當無因無由的覺得了五四時
代的清潔只是中國的，日本若有像這樣的新事，亦畢竟異致。
是年冬我又去北海道演講，池田同行。行前兩天我與一枝小有意氣口角。新
近一枝彷彿在想甚麼主意，對我不好明言，她大約是在想要與我斷絕。看她這樣
不樂，第一次使我感覺她是大人。北海道紛紛揚揚的下著大雪，我在火車上無時
不想着近來與一枝的事，想着就正襟危坐，因為濃愁，反為寂然如水。但是一枝
得知我的歸期，又在車站接我。火車到上野，還要轉... -->>
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