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梁家俊摆了摆手：“事情应该还没严重到那个地步，他们终究是贼，我们是官。若害了我们，朝廷岂能放过他们？眼下对外战事已停，响马贼的日子不好过了，他们不会轻易招惹朝廷。依我看，他们不敢对我们怎样。”
顾正臣凝眸，对有些理想化的梁家俊说：“梁兄，他们是响马贼，已经招惹朝廷了。”
“不同。”
“哪里不同？”
“你听说过商人被抢，大户被抢，百姓被抢，可曾听闻过官员被抢？只要不是抢的朝廷官员，朝廷就能徐徐图之，慢慢处置，可一旦抢了朝廷命官，为了朝廷颜面，大军也将扫荡而来，他们虽是贼，但不蠢。”
梁家俊说完，便躺在床上闭上眼养神。
顾正臣喉结微微动了动，枕着双臂躺下：“你就没担心过船上的其他人，他们若是失去了财物，很可能就没办法活命。”
梁家俊嘴角微动：“这些事，我们管不了，也管不得。要管，也是转运使司，巡检司，大都督府来管。休息吧，莫要节外生枝。”
顾正臣闭上双眼，心头不是滋味。
自己依仗着穿越者的骄傲，自以为什么都看穿，什么都能有个先手，可现实是，自己连眼前的书呆子都看走了眼！
书呆子只是他的表象，是他的掩护，他的内心很冷静，甚至可以说是有些冷漠，他将情绪都内敛起来，除了看书之外一切都漫不经心，可他始终都在注意着周围！
穿越者的优势，仅仅在于超前的经验、见识与对历史的认识，不在于人心，不在于权谋手段，不在于城府！
留在滕县，自己或还能斗上几个人，可走出滕县，就自己这点道行，还是差太多了，连眼前的梁家俊都不如！
所谓的穿越者都是万能的，来到古人的世界就能把古人摁地上摩擦，一个权谋一个手段无往而不胜，这都是假的！
面对这些久经风云，尤其是活过两朝的人物，哪一个是易予之辈？
看来，我错了。
顾正臣深深吸了一口气。
连一个梁家俊都能轻松洞察局势，而自己却如一个傻子，想着万不得已时搏命。
只是，梁家俊的做派只是自保之道，换言之，他的理念是，只要我没事，其他事我看不到，我也不管。
这种思维估计与元末乱世的经历有关。
可当真让这些响马贼抢了船上的其他人，顾正臣总觉得是一种耻辱，就如同鬼子进村杀人，自己干瞪眼看着什么都不做。
浑浑噩噩，睡至天明。
顾正臣揉了揉有些酸疼的肩膀，看着已经起来看书的梁家俊，笑道：“梁兄今日看的是《中庸》。”
梁家俊平和地翻过一页，说：“喜怒衰乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。即内心不要受任何情绪的影响，保持中和状态，才是至道。顾弟，你明白我说的意思吧？”
顾正臣起身，握了握拳头又松开，平和地说：“《中庸》有云，诚之者，择善而固执之者也。也就是说，真正的诚，就是选择至善，且坚定不渝地实行它。梁兄，我的解释没错吧？”
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梁家俊摆了摆手：“事情应该还没严重到那个地步，他们终究是贼，我们是官。若害了我们，朝廷岂能放过他们？眼下对外战事已停，响马贼的日子不好过了，他们不会轻易招惹朝廷。依我看，他们不敢对我们怎样。”
顾正臣凝眸，对有些理想化的梁家俊说：“梁兄，他们是响马贼，已经招惹朝廷了。”
“不同。”
“哪里不同？”
“你听说过商人被抢，大户被抢，百姓被抢，可曾听闻过官员被抢？只要不是抢的朝廷官员，朝廷就能徐徐图之，慢慢处置，可一旦抢了朝廷命官，为了朝廷颜面，大军也将扫荡而来，他们虽是贼，但不蠢。”
梁家俊说完，便躺在床上闭上眼养神。
顾正臣喉结微微动了动，枕着双臂躺下：“你就没担心过船上的其他人，他们若是失去了财物，很可能就没办法活命。”
梁家俊嘴角微动：“这些事，我们管不了，也管不得。要管，也是转运使司，巡检司，大都督府来管。休息吧，莫要节外生枝。”
顾正臣闭上双眼，心头不是滋味。
自己依仗着穿越者的骄傲，自以为什么都看穿，什么都能有个先手，可现实是，自己连眼前的书呆子都看走了眼！
书呆子只是他的表象，是他的掩护，他的内心很冷静，甚至可以说是有些冷漠，他将情绪都内敛起来，除了看书之外一切都漫不经心，可他始终都在注意着周围！
穿越者的优势，仅仅在于超前的经验、见识与对历史的认识，不在于人心，不在于权谋手段，不在于城府！
留在滕县，自己或还能斗上几个人，可走出滕县，就自己这点道行，还是差太多了，连眼前的梁家俊都不如！
所谓的穿越者都是万能的，来到古人的世界就能把古人摁地上摩擦，一个权谋一个手段无往而不胜，这都是假的！
面对这些久经风云，尤其是活过两朝的人物，哪一个是易予之辈？
看来，我错了。
顾正臣深深吸了一口气。
连一个梁家俊都能轻松洞察局势，而自己却如一个傻子，想着万不得已时搏命。
只是，梁家俊的做派只是自保之道，换言之，他的理念是，只要我没事，其他事我看不到，我也不管。
这种思维估计与元末乱世的经历有关。
可当真让这些响马贼抢了船上的其他人，顾正臣总觉得是一种耻辱，就如同鬼子进村杀人，自己干瞪眼看着什么都不做。
浑浑噩噩，睡至天明。
顾正臣揉了揉有些酸疼的肩膀，看着已经起来看书的梁家俊，笑道：“梁兄今日看的是《中庸》。”
梁家俊平和地翻过一页，说：“喜怒衰乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。即内心不要受任何情绪的影响，保持中和状态，才是至道。顾弟，你明白我说的意思吧？”
顾正臣起身，握了握拳头又松开，平和地说：“《中庸》有云，诚之者，择善而固执之者也。也就是说，真正的诚，就是选择至善，且坚定不渝地实行它。梁兄，我的解释没错吧？”