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，算起来离现在已经不远了……”
天元圣母点了点头，道：“的确不久便到那五百年之期了。”
孔宣一怔，想了想，问道：“那猴子出来之后，母亲要亲自教他么？”
天元圣母摇了摇头，道：“我教他什么？他出来之后尚有因果要去完结呢。为娘算过他，他日后当归释门。”
孔宣楞了一楞，反问道：“当归释门？那猴子性子那样跳脱，他进了佛门，还不得闷死？”
天元圣母笑道：“他自有他的因果，你不必为他担心。”
孔宣道：“那道也是。”
天元圣母道：“为娘现在唯一好奇的就是多宝将用什么方式引小猴子入释。”
孔宣奇道：“猴子斗不过他，他随便怎么让他入释都成啊？”
“那不同。”天元圣母摇了摇头：“随便用个办法让他入释的话，给他封个什么呢？猴子没有功德、没有佛法，佛和菩萨肯定不用考虑，而罗汉则更要求严格持戒，也不必提。那么小猴子了不得就是个金刚，不然其他诸佛和菩萨都不会同意的……不过你想，封个金刚，小猴子会愿意吗？”
孔宣怔了一怔，不由得道：“那倒也是，依小猴子的跳脱顽劣，又喜欢大名头，还爱出风头的脾气，肯定不愿意只弄个金刚做做……那多宝该怎么办呢？”
天元圣母略一思索，道：“最好的办法，莫过于给他功德。”
“给他功德？”孔宣奇道：“功德也能给吗？怎么个给法？”
天元圣母笑了笑，道：“其实应该说是给他机会为自己建立功德，大体上就是找些机会，让他去做一些对佛门有益之事，当然最好还要是举世瞩目的大事，这样一来，等猴子功成之日，那功德可不就够了吗？到时候，莫说菩萨，就算封佛也不是没有可能。”
孔宣笑道：“儿子我都不过混了个菩萨做做，那小猴子日后要是被封了佛，我定要找多宝理论理论，他少不得也要给我挪挪称号，哈哈。”
天元圣母摇了摇头道：“一个虚名而已，你们却都这么执念着。”
孔宣挠了挠脑袋，道：“儿子这辈子是被打算心修成圣了，还是法修容易一点。呵呵，反正到时候成了圣，心修不就自然成了么？”
天元圣母有些无奈地摇头轻叹了一声，忽然静了一静，片刻后笑了起来，对孔宣道：“你赶紧回灵山看看，出了桩有趣的事，我看多宝已经有办法处理猴子的事了。”
孔宣一怔，点头告退而出。
※－－－－－－－－－－※－－－－－－－－－－※－－－－－－－－－－※－－－－－－－－－－※
天竺灵山中。
天雨初霁，绵绵的细雨如同薄雾一般挥洒而去，清泉叮叮咚咚得在石上流淌，在日光下泛着一层五色光晕，有如一条洁白的素练，游走于山林之间。(
一个身着素白袈裟的和尚，手托紫金钵盂，赤足站立于山林之间，和尚低头垂首，双目微闭，似乎在感受着山林之间的静谧。(
和尚年轻俊秀，身材修长，双眉细致而富有光泽，眉尾处如尖刀般微微上挑，鼻子方正平直显得极有个性，上唇红润呈弓形下唇略薄但略微上翘，形成了一种难以形容的魅力，使整张脸透着一股超脱人世的味道。(
不远处两只鸟雀追逐嬉闹，不知为何却双双停在了和尚的双肩之上，或许和尚已经和天地自然浑然如一，鸟雀已然分辨不出了。(
也不知道过了多久，和尚睁开了双眼，双目射出两道几可与天地争辉的光芒，遂又仰天长叹，似有无边烦恼，万般忧愁。(
你身已成佛有何烦恼？你苦集灭道为何还看不透世情？你明心断念，身解脱，心寂静，证三法印，四圣谛八正道，十二缘起，难道还未解脱？
※－－－－－－－－－－※－－－－－－－－－－※－－－－－－－－－－※－－－－－－－－－－※
释迦牟尼盘坐于金莲花之上，两侧长老比丘，八百罗汉，手持法器，法相庄严，姿态各异。
释迦牟尼口念佛号曰：“阿弥陀佛！”双眼似蕴含无上智慧，说道：“善哉，善哉，须菩提。金蝉子，你仍然无所悟吗？”
释迦牟尼话音刚落，先前灵山中那身穿素白袈裟，手托紫金钵盂的年轻和尚从中僧人中走了出来，单掌竖于胸前，右膝着地，面容恭敬，说道：“弟子苦思三日，仍不解为何凡我所爱终将离去，凡有生命终将死亡。”
释迦牟尼微微摇头，双眼似有怜惜之意，说道：“金蝉子，如是我闻，万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。”(
金蝉子摇头说道：“弟子无所悟，佛说万法无我，不可因传说就信而为真，不可因经典记载就信而为真，不可因合乎传统就信而为真，弟子无所悟，无所信，愿重堕轮回，寻生、死、离、别之道。””
金蝉子话音刚落，长老比丘，八百罗汉便发出了阵阵惋惜之声。
“善哉善哉，金蝉子，你虽已成金身法相，但若是重堕轮回之后，未能解开生离死别之道，将永世难逃六道轮回之苦。”
金蝉子闻言站起身来，口念佛言，周身泛着淡金光芒，说道：“弟子一人得金身何用？但愿众生皆呈法相，塑金身。故愿重堕轮回，寻生离死别之道，若仍无所悟，甘愿永堕六道轮回。”
释迦牟尼刚要再言，忽然门外一护法金刚唱曰：“恭迎佛母孔雀大明王菩萨法驾！”
【诸佛菩萨听闻，全体起立，齐声道：“阿弥陀佛……请投票！】
，算起来离现在已经不远了……”
天元圣母点了点头，道：“的确不久便到那五百年之期了。”
孔宣一怔，想了想，问道：“那猴子出来之后，母亲要亲自教他么？”
天元圣母摇了摇头，道：“我教他什么？他出来之后尚有因果要去完结呢。为娘算过他，他日后当归释门。”
孔宣楞了一楞，反问道：“当归释门？那猴子性子那样跳脱，他进了佛门，还不得闷死？”
天元圣母笑道：“他自有他的因果，你不必为他担心。”
孔宣道：“那道也是。”
天元圣母道：“为娘现在唯一好奇的就是多宝将用什么方式引小猴子入释。”
孔宣奇道：“猴子斗不过他，他随便怎么让他入释都成啊？”
“那不同。”天元圣母摇了摇头：“随便用个办法让他入释的话，给他封个什么呢？猴子没有功德、没有佛法，佛和菩萨肯定不用考虑，而罗汉则更要求严格持戒，也不必提。那么小猴子了不得就是个金刚，不然其他诸佛和菩萨都不会同意的……不过你想，封个金刚，小猴子会愿意吗？”
孔宣怔了一怔，不由得道：“那倒也是，依小猴子的跳脱顽劣，又喜欢大名头，还爱出风头的脾气，肯定不愿意只弄个金刚做做……那多宝该怎么办呢？”
天元圣母略一思索，道：“最好的办法，莫过于给他功德。”
“给他功德？”孔宣奇道：“功德也能给吗？怎么个给法？”
天元圣母笑了笑，道：“其实应该说是给他机会为自己建立功德，大体上就是找些机会，让他去做一些对佛门有益之事，当然最好还要是举世瞩目的大事，这样一来，等猴子功成之日，那功德可不就够了吗？到时候，莫说菩萨，就算封佛也不是没有可能。”
孔宣笑道：“儿子我都不过混了个菩萨做做，那小猴子日后要是被封了佛，我定要找多宝理论理论，他少不得也要给我挪挪称号，哈哈。”
天元圣母摇了摇头道：“一个虚名而已，你们却都这么执念着。”
孔宣挠了挠脑袋，道：“儿子这辈子是被打算心修成圣了，还是法修容易一点。呵呵，反正到时候成了圣，心修不就自然成了么？”
天元圣母有些无奈地摇头轻叹了一声，忽然静了一静，片刻后笑了起来，对孔宣道：“你赶紧回灵山看看，出了桩有趣的事，我看多宝已经有办法处理猴子的事了。”
孔宣一怔，点头告退而出。
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天竺灵山中。
天雨初霁，绵绵的细雨如同薄雾一般挥洒而去，清泉叮叮咚咚得在石上流淌，在日光下泛着一层五色光晕，有如一条洁白的素练，游走于山林之间。(
一个身着素白袈裟的和尚，手托紫金钵盂，赤足站立于山林之间，和尚低头垂首，双目微闭，似乎在感受着山林之间的静谧。(
和尚年轻俊秀，身材修长，双眉细致而富有光泽，眉尾处如尖刀般微微上挑，鼻子方正平直显得极有个性，上唇红润呈弓形下唇略薄但略微上翘，形成了一种难以形容的魅力，使整张脸透着一股超脱人世的味道。(
不远处两只鸟雀追逐嬉闹，不知为何却双双停在了和尚的双肩之上，或许和尚已经和天地自然浑然如一，鸟雀已然分辨不出了。(
也不知道过了多久，和尚睁开了双眼，双目射出两道几可与天地争辉的光芒，遂又仰天长叹，似有无边烦恼，万般忧愁。(
你身已成佛有何烦恼？你苦集灭道为何还看不透世情？你明心断念，身解脱，心寂静，证三法印，四圣谛八正道，十二缘起，难道还未解脱？
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释迦牟尼盘坐于金莲花之上，两侧长老比丘，八百罗汉，手持法器，法相庄严，姿态各异。
释迦牟尼口念佛号曰：“阿弥陀佛！”双眼似蕴含无上智慧，说道：“善哉，善哉，须菩提。金蝉子，你仍然无所悟吗？”
释迦牟尼话音刚落，先前灵山中那身穿素白袈裟，手托紫金钵盂的年轻和尚从中僧人中走了出来，单掌竖于胸前，右膝着地，面容恭敬，说道：“弟子苦思三日，仍不解为何凡我所爱终将离去，凡有生命终将死亡。”
释迦牟尼微微摇头，双眼似有怜惜之意，说道：“金蝉子，如是我闻，万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。”(
金蝉子摇头说道：“弟子无所悟，佛说万法无我，不可因传说就信而为真，不可因经典记载就信而为真，不可因合乎传统就信而为真，弟子无所悟，无所信，愿重堕轮回，寻生、死、离、别之道。””
金蝉子话音刚落，长老比丘，八百罗汉便发出了阵阵惋惜之声。
“善哉善哉，金蝉子，你虽已成金身法相，但若是重堕轮回之后，未能解开生离死别之道，将永世难逃六道轮回之苦。”
金蝉子闻言站起身来，口念佛言，周身泛着淡金光芒，说道：“弟子一人得金身何用？但愿众生皆呈法相，塑金身。故愿重堕轮回，寻生离死别之道，若仍无所悟，甘愿永堕六道轮回。”
释迦牟尼刚要再言，忽然门外一护法金刚唱曰：“恭迎佛母孔雀大明王菩萨法驾！”
【诸佛菩萨听闻，全体起立，齐声道：“阿弥陀佛……请投票！】