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这次的毕逊一伙可以说是成了众矢之的，随着场中迦坛寺一众弟子纷纷受伤后撤，还有一些法力耗尽的弟子更是失手被擒，这些人基本已经失去反败为胜的可能了，等待他们的结局只能是被俘，在负伤和耗尽法力的情况下甚至连逃走都是奢望。
却没有想到这时候毕逊竟然仗着自身的防御力超强，毫无顾及同伴直接的杀出重围向远处逃去，不但让周围围捕他的人惊怒，甚至是一些迦坛寺弟子脸上都表现出了不满神色，看这些人的装束大多都是寺中的普通人物，显然是受到牵连才不得不参与到这场莫名争斗，被俘之后性命倒是无忧，可难免的要受些罪了。
毕逊作为引起这次事件的最主要人物，竟然丢下同伴就这样独自的逃走了，若是这场争斗是你死我活的死斗，见到要输掉了知道必死的结局，为了求生而逃走这样做当然无可厚非。
可眼前的这次比斗到目前为止都只是有人负伤，根本没有人死亡，显然双方都有着默契没有下死手，作为门派的重要培养对象这毕逊将来必定会成为门派的高层，即便是被俘纵然他是这次事情的主要人物也不会受到过分待遇。
这其中除了同门的师兄弟还有其他助拳的弟子，这人就算是稍微有些义气都不会做出这种行为，为了不受到侮辱而独自逃走可见此人的薄情寡义，他的这番作为难免的引起了不满。
迦坛寺的弟子因为他是本寺弟子，又是身份特殊只是面上稍微的露出不满，而其他人却是没有乐那么多的顾忌，有些落入敌手的别派弟子更是破口大骂，毕竟这些人都是因为和迦坛寺关系匪浅才来的，却是因为这毕逊一伙而被无端的卷入其中，却不想这人如此地无耻，当然引得众怒。这些谩骂的人中雒明还见到不少脸熟的人。
前来助拳的很多都是佛光寺的弟子，雒明虽然对这些人都不熟悉，不过本寺的弟子他还是会稍加留意地，只是没有想到他们最终还是参与了进去，现在的情况比较特殊，出到谷外这些人将要面临的结果还真不好说。
并未理会这些谩骂的弟子。雒明看着毕逊消失的方向眼中寒光闪烁，而后身形一闪悄然的退出了场外，绕过这争斗的场地快速追了过去。
此时这里争斗虽说佛门一方已经明显的呈现败象，却还有个别的地方在进行着抵抗，地上双方地伤员也有不少，场中混乱的很，正道这边眼看着毕逊逃走却是根本无力组织起有效的追击。
只是略作交流分出了五个修为较高地亲传弟子追了上去，这些弟子无疑身上都有极为快速的法器，这些法器一看都是专门用来赶路的。行动起来也是不慢，五人全都驾驭着法器脱离了战团向那毕逊逃走的方向追去。
这周围距离刚才地战圈太近。雒明并没有直接地追上去。而是悄悄地跟在了五人地身后。让他略感吃惊地是这五人竟然全都是神木宗地弟子。他们驾驭地法器也很独特。最大地特点就是速度极快。几乎是在并驾齐驱地前进。飞行时候法器地表面虽有光芒遮挡。却是挡不住修真者地神识探查。
这些法器虽然样式各有不同。却有着一个共同地特点。那就是其主体都是木质地。这种木质竟然用来制作法器可见其不凡之处。绝非普通凡木可比。
虽然没有去过神木宗。不过雒明还是对这个宗门地很多情况都有所了解。同为修真界大派佛光寺中地这些记录典籍自然极多。
这种能够制作法器地木材其中还牵扯到乐神木宗最大地依仗。
这依仗在修真界中并不算是什么秘密。知晓神木宗存在因由地修真者都有所了解。那便是其宗内存在着一株“神铁木”这也是神木宗门派名称地由来。
这神铁木是一种上古时期便存在着地神奇物种。其成长地过程极为缓慢。从上古时期一直到现在历经了无数年来也不过才两丈多高。这棵树在大陆上还是绝无仅有地存在。直到今日在大陆上也就留下了这么一株。
除了这株生长在神木宗的树木，从未发现别处发现有其存在地记载。
之所以这树木被称为神铁木，是因为在上古时期它就有着极大地威名，这名字也一直沿用至今，这种树木在幼苗的时候并不出众，但是当其长到两尺高之后这木材地不凡之处就显现出来了。
主干长到两尺高后神铁木的木质就会变的极为坚硬，敲击树干还会发出如同敲击铁器时候发出的声音，而且随着其生长年龄的增长木质就会越发的紧密起来。其本身的重量也会随之增加。生长千年的神铁木其本身的木质已经是普通的法宝都难以砍动分毫了。
正因为神铁木有着这样的特性让它名声很大，上古修士很多都会使用这神铁木的枝干炼制法宝。而且流传下来的典籍中对其也都有着很详细的记载，也是根据这些上古时期流传下来的记载，神木宗的那位开派祖师才能够认出此树，并那里为门派的驻地，才成就了日后的威名。
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这次的毕逊一伙可以说是成了众矢之的，随着场中迦坛寺一众弟子纷纷受伤后撤，还有一些法力耗尽的弟子更是失手被擒，这些人基本已经失去反败为胜的可能了，等待他们的结局只能是被俘，在负伤和耗尽法力的情况下甚至连逃走都是奢望。
却没有想到这时候毕逊竟然仗着自身的防御力超强，毫无顾及同伴直接的杀出重围向远处逃去，不但让周围围捕他的人惊怒，甚至是一些迦坛寺弟子脸上都表现出了不满神色，看这些人的装束大多都是寺中的普通人物，显然是受到牵连才不得不参与到这场莫名争斗，被俘之后性命倒是无忧，可难免的要受些罪了。
毕逊作为引起这次事件的最主要人物，竟然丢下同伴就这样独自的逃走了，若是这场争斗是你死我活的死斗，见到要输掉了知道必死的结局，为了求生而逃走这样做当然无可厚非。
可眼前的这次比斗到目前为止都只是有人负伤，根本没有人死亡，显然双方都有着默契没有下死手，作为门派的重要培养对象这毕逊将来必定会成为门派的高层，即便是被俘纵然他是这次事情的主要人物也不会受到过分待遇。
这其中除了同门的师兄弟还有其他助拳的弟子，这人就算是稍微有些义气都不会做出这种行为，为了不受到侮辱而独自逃走可见此人的薄情寡义，他的这番作为难免的引起了不满。
迦坛寺的弟子因为他是本寺弟子，又是身份特殊只是面上稍微的露出不满，而其他人却是没有乐那么多的顾忌，有些落入敌手的别派弟子更是破口大骂，毕竟这些人都是因为和迦坛寺关系匪浅才来的，却是因为这毕逊一伙而被无端的卷入其中，却不想这人如此地无耻，当然引得众怒。这些谩骂的人中雒明还见到不少脸熟的人。
前来助拳的很多都是佛光寺的弟子，雒明虽然对这些人都不熟悉，不过本寺的弟子他还是会稍加留意地，只是没有想到他们最终还是参与了进去，现在的情况比较特殊，出到谷外这些人将要面临的结果还真不好说。
并未理会这些谩骂的弟子。雒明看着毕逊消失的方向眼中寒光闪烁，而后身形一闪悄然的退出了场外，绕过这争斗的场地快速追了过去。
此时这里争斗虽说佛门一方已经明显的呈现败象，却还有个别的地方在进行着抵抗，地上双方地伤员也有不少，场中混乱的很，正道这边眼看着毕逊逃走却是根本无力组织起有效的追击。
只是略作交流分出了五个修为较高地亲传弟子追了上去，这些弟子无疑身上都有极为快速的法器，这些法器一看都是专门用来赶路的。行动起来也是不慢，五人全都驾驭着法器脱离了战团向那毕逊逃走的方向追去。
这周围距离刚才地战圈太近。雒明并没有直接地追上去。而是悄悄地跟在了五人地身后。让他略感吃惊地是这五人竟然全都是神木宗地弟子。他们驾驭地法器也很独特。最大地特点就是速度极快。几乎是在并驾齐驱地前进。飞行时候法器地表面虽有光芒遮挡。却是挡不住修真者地神识探查。
这些法器虽然样式各有不同。却有着一个共同地特点。那就是其主体都是木质地。这种木质竟然用来制作法器可见其不凡之处。绝非普通凡木可比。
虽然没有去过神木宗。不过雒明还是对这个宗门地很多情况都有所了解。同为修真界大派佛光寺中地这些记录典籍自然极多。
这种能够制作法器地木材其中还牵扯到乐神木宗最大地依仗。
这依仗在修真界中并不算是什么秘密。知晓神木宗存在因由地修真者都有所了解。那便是其宗内存在着一株“神铁木”这也是神木宗门派名称地由来。
这神铁木是一种上古时期便存在着地神奇物种。其成长地过程极为缓慢。从上古时期一直到现在历经了无数年来也不过才两丈多高。这棵树在大陆上还是绝无仅有地存在。直到今日在大陆上也就留下了这么一株。
除了这株生长在神木宗的树木，从未发现别处发现有其存在地记载。
之所以这树木被称为神铁木，是因为在上古时期它就有着极大地威名，这名字也一直沿用至今，这种树木在幼苗的时候并不出众，但是当其长到两尺高之后这木材地不凡之处就显现出来了。
主干长到两尺高后神铁木的木质就会变的极为坚硬，敲击树干还会发出如同敲击铁器时候发出的声音，而且随着其生长年龄的增长木质就会越发的紧密起来。其本身的重量也会随之增加。生长千年的神铁木其本身的木质已经是普通的法宝都难以砍动分毫了。
正因为神铁木有着这样的特性让它名声很大，上古修士很多都会使用这神铁木的枝干炼制法宝。而且流传下来的典籍中对其也都有着很详细的记载，也是根据这些上古时期流传下来的记载，神木宗的那位开派祖师才能够认出此树，并那里为门派的驻地，才成就了日后的威名。
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