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第一百零五章白衣胜雪(上)
建业是六朝帝京,名胜古迹无数,蒋琬等人想了一想,便先往秦淮河北崖的夫子庙这边而来,秦淮河是长江的一各支流,古称“淮水”本名“龙藏浦”相传始皇东巡之时,望见金陵上空紫气升腾,以为王气,于是“凿方山,断长垅为渎,入于江”后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”
秦淮河在通济门分两支,一支绕道南城墙外向西流,称为外秦淮河,另一支通过东水关进了南京城,这才有了“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”的繁庶秦淮。
从南朝开始,秦淮河便开始成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立,浓酒笙歌,无数商船昼夜往来河上,许多歌女寄身其中,轻歌曼舞,丝竹飘渺,文人才子流连其间,佳人故事留传千古。便连当今之世,六大传说之一的虞止都是出自秦准河上,只是她的那艘“紫衣画舫”早已不知所踪,让无数世人无不为之扼腕叹息。
但除了“紫衣画肪”之外,秦淮河上,依然有九家名传天下的青楼,各个特色,每到入夜,便是这里最喧嚣繁华的地方,王孙公子,状元探花,骚人墨客,不知在这里留下了多少传唱千古,遍及天下的诗词。
北唐之后,秦淮河渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,儒学鼎盛,两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流,千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝春淮风流的中心,东音时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。
而南唐。正是十里秦淮的鼎盛时期。富贾云集,青楼林立,画舫凌波,成江南佳丽之地。南唐先帝李成茂下令元宵节时在春难河上燃放小灯万盏,秦淮两岸。华灯灿烂,金粉楼台,鳞次柞比,画舫凌波。
成为游客云集之处。
“衣冠文物,盛于江南;文采风流,甲于海内”因其得天独厚地地城人文优势,古往今来,星移斗转。在这“江南锦诱之邦,金陵风雅之致”美称“十里珠帘”地秦淮河之上,点缀着数不尽的名胜佳景,汇集着说不完的轶闻掌故,曾涌现了多少可歌可泣的人物,又留下了多少可纪可述的史迹!历代名人为它击节吟咏。当代志士为它慷慨放歌!
千百年来,秦淮河哺育着古城建业“锦锈十里春风来。千门万户临河开”夫子庙附近地河房是绮窗丝樟,十里珠帘,灯船之盛,甲于天下。
夫子庙是孔庙的俗称。原来是供奉和祭祀孔子的地方,位于秦淮河北岸贡院街。它利用秦淮河作它的洋池。南岸有照壁,北岸庙前有聚
星亭、思乐亭;中轴线上建有极星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑;另外庙东还有魁星阁。各种小吃数不胜数,名点小吃有荤有素,甜咸俱有,形态各异。
每逢庙会,夫子庙这里就热闹非常,可惜今天显然不是一个好日子,因为大雪,夫子庙这里冷清了不少,但毕竟是南唐京城最繁华的地方,虽然远不如往日,却也不是其他地方可比,依然有不少的小商小贩在这里。
永和园的黄轿烧饼的开洋干丝、蒋有记地牛肉汤以及牛肉锅、六凤居的豆腐涝和葱油饼、奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包、莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕、魁元阁的五香豆和五香蛋,这里都有人卖。
情儿给每个人身上都放了几锭银子,那些女孩子见到这些香气四溢的东西,顿时挨不住,纷纷上前,每人买了几样,情儿也买了几样提到手里,用油纸包著。递一个针锦菜包到蒋琬面前,蒋琬闻到面前地香气,不忍拂了她的好意,就吃了一口,一口咬下去,皮薄馅多,鲜美可口,实在是不可多得的人间美味。
情儿掏出一方丝帕小心翼翼地帮蒋琬擦了擦嘴角,来到庙前,广场东西两侧立著一根石柱,上面大字书著“文武大臣至此下马”以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座,牌坊后面为“极星门”是一座丈余高的石牌坊,六柱三门,中门刻有“棂星门”三字篆文。
三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕,柱头皆有云雕,形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道,非一般官员百姓所能出入的。平日里都用木栅栏封闭着。入棂星门,东西两侧各有持敬门,中间为大成门,又称乾门。
每逢朔、望(农历初一、十五)朝圣和春秋祭典,府县官员、教谕、训导学教官由大成门进,士子走持敬门,不得逾矩。下价为丹樨,东西并立三碑,东为元至顺二年封至圣夫人碑,西为四亚圣碑。丹樨左右为两庞,外有走廊通正殿。
两庞供奉孔门地七十二贤人牌位。正中是为“大成殿”外有露台,是春秋祭奠时舞乐之地,三面环以石栏,四角设有紫铜燎炉,燃桐油火炬,祭祀多在午夜子时,光如白昼。股内正中供奉“大成至圣先师孔之位”左右配享四亚圣颜回、岑参、孟颜、孔汲。殿的东边有小门通学宫。
孔庙院墙与学宫之间,东西北三面有宽畅地通道,曾种植几百棵柏树,古木参天,郁郁苍苍。那时,在庙外的大成殿上凭栏眺望,大成股的黄色梳璃凡屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌,雄伟壮观,殿后为“明德堂”
幸好南唐之后,那些规矩多已废除,极星门前也没有开设栅栏,蒋琬等人由此而进,虽然已经分散开来,但那么多女孩子在一起,而且个个漂亮异常。气质不凡。在这寒冬之中,到处银装素裹映衬下,还是不由的让人眼前为之一亮。
就在此时,蒋琬心中蓦然一警,只听得身后“铮”的一声轻响。在蒋琬还未反应心来之际,一直站在蒋琬身后的羽然猛然拔剑出鞘,情儿心中一动,将蒋琬护在身后,只觉眼前一溜寒光闪过,羽然地“乌金鞘剑”已经拔出,不由得心中松了一口气,她训练众女时日已久。对众人地武功都有了一定的了解。
蒋琬不单让情儿救她们“天魔妙相”还不知从哪里搜罗来了几本武功秘笈,古拙泛黄,情儿问他,他也不答。情儿也就没有再问,这其中就有一本残缺的剑笈。剑笈的名字叫做“二十四品”但是里面只有十八招剑法,还有六页已经残缺不全。
众人练了十天。一个没有学会,只有羽然与侍剑两人,羽然学会了三剑,待剑学会了两剑,情儿挨照蒋琬的吩咐。每样武功,都全交给她们练。选其中成绩较佳者传授这一门,因为每个人地天性,对应著不同的武功,所以在这二十四人之中,羽然与侍剑的剑法最高,到现在,羽然已经学会了这“二十四品”剑法残缺十八品中的九品,算是了不起了!
这六品便是“雄浑”、“沉著”、“高古”、“洗炼”、悲慨“、”劲健“、”清奇“、”委屈“、”实境“,而此刻,羽然顺手挥出的便是第五品”悲慨“。
眼见公子遇险,羽然心中大急,不经意间,竟然将这一剑的剑决使用得宛如天马行空,不著痕迹,完美无暇,心中默默流过那几句剑决:“大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,洁然弥衷。萧萧落叶,漏雨苍苔”连她自己都不由得惊讶于自己这一剑的意境。
半空中有人“咦”了一声,一个清郎的声音说道:“不错,不错,难得一见地好剑法,可惜主... -->>
第一百零五章白衣胜雪(上)
建业是六朝帝京,名胜古迹无数,蒋琬等人想了一想,便先往秦淮河北崖的夫子庙这边而来,秦淮河是长江的一各支流,古称“淮水”本名“龙藏浦”相传始皇东巡之时,望见金陵上空紫气升腾,以为王气,于是“凿方山,断长垅为渎,入于江”后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”
秦淮河在通济门分两支,一支绕道南城墙外向西流,称为外秦淮河,另一支通过东水关进了南京城,这才有了“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”的繁庶秦淮。
从南朝开始,秦淮河便开始成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立,浓酒笙歌,无数商船昼夜往来河上,许多歌女寄身其中,轻歌曼舞,丝竹飘渺,文人才子流连其间,佳人故事留传千古。便连当今之世,六大传说之一的虞止都是出自秦准河上,只是她的那艘“紫衣画舫”早已不知所踪,让无数世人无不为之扼腕叹息。
但除了“紫衣画肪”之外,秦淮河上,依然有九家名传天下的青楼,各个特色,每到入夜,便是这里最喧嚣繁华的地方,王孙公子,状元探花,骚人墨客,不知在这里留下了多少传唱千古,遍及天下的诗词。
北唐之后,秦淮河渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,儒学鼎盛,两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流,千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝春淮风流的中心,东音时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。
而南唐。正是十里秦淮的鼎盛时期。富贾云集,青楼林立,画舫凌波,成江南佳丽之地。南唐先帝李成茂下令元宵节时在春难河上燃放小灯万盏,秦淮两岸。华灯灿烂,金粉楼台,鳞次柞比,画舫凌波。
成为游客云集之处。
“衣冠文物,盛于江南;文采风流,甲于海内”因其得天独厚地地城人文优势,古往今来,星移斗转。在这“江南锦诱之邦,金陵风雅之致”美称“十里珠帘”地秦淮河之上,点缀着数不尽的名胜佳景,汇集着说不完的轶闻掌故,曾涌现了多少可歌可泣的人物,又留下了多少可纪可述的史迹!历代名人为它击节吟咏。当代志士为它慷慨放歌!
千百年来,秦淮河哺育着古城建业“锦锈十里春风来。千门万户临河开”夫子庙附近地河房是绮窗丝樟,十里珠帘,灯船之盛,甲于天下。
夫子庙是孔庙的俗称。原来是供奉和祭祀孔子的地方,位于秦淮河北岸贡院街。它利用秦淮河作它的洋池。南岸有照壁,北岸庙前有聚
星亭、思乐亭;中轴线上建有极星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑;另外庙东还有魁星阁。各种小吃数不胜数,名点小吃有荤有素,甜咸俱有,形态各异。
每逢庙会,夫子庙这里就热闹非常,可惜今天显然不是一个好日子,因为大雪,夫子庙这里冷清了不少,但毕竟是南唐京城最繁华的地方,虽然远不如往日,却也不是其他地方可比,依然有不少的小商小贩在这里。
永和园的黄轿烧饼的开洋干丝、蒋有记地牛肉汤以及牛肉锅、六凤居的豆腐涝和葱油饼、奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包、莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕、魁元阁的五香豆和五香蛋,这里都有人卖。
情儿给每个人身上都放了几锭银子,那些女孩子见到这些香气四溢的东西,顿时挨不住,纷纷上前,每人买了几样,情儿也买了几样提到手里,用油纸包著。递一个针锦菜包到蒋琬面前,蒋琬闻到面前地香气,不忍拂了她的好意,就吃了一口,一口咬下去,皮薄馅多,鲜美可口,实在是不可多得的人间美味。
情儿掏出一方丝帕小心翼翼地帮蒋琬擦了擦嘴角,来到庙前,广场东西两侧立著一根石柱,上面大字书著“文武大臣至此下马”以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座,牌坊后面为“极星门”是一座丈余高的石牌坊,六柱三门,中门刻有“棂星门”三字篆文。
三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕,柱头皆有云雕,形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道,非一般官员百姓所能出入的。平日里都用木栅栏封闭着。入棂星门,东西两侧各有持敬门,中间为大成门,又称乾门。
每逢朔、望(农历初一、十五)朝圣和春秋祭典,府县官员、教谕、训导学教官由大成门进,士子走持敬门,不得逾矩。下价为丹樨,东西并立三碑,东为元至顺二年封至圣夫人碑,西为四亚圣碑。丹樨左右为两庞,外有走廊通正殿。
两庞供奉孔门地七十二贤人牌位。正中是为“大成殿”外有露台,是春秋祭奠时舞乐之地,三面环以石栏,四角设有紫铜燎炉,燃桐油火炬,祭祀多在午夜子时,光如白昼。股内正中供奉“大成至圣先师孔之位”左右配享四亚圣颜回、岑参、孟颜、孔汲。殿的东边有小门通学宫。
孔庙院墙与学宫之间,东西北三面有宽畅地通道,曾种植几百棵柏树,古木参天,郁郁苍苍。那时,在庙外的大成殿上凭栏眺望,大成股的黄色梳璃凡屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌,雄伟壮观,殿后为“明德堂”
幸好南唐之后,那些规矩多已废除,极星门前也没有开设栅栏,蒋琬等人由此而进,虽然已经分散开来,但那么多女孩子在一起,而且个个漂亮异常。气质不凡。在这寒冬之中,到处银装素裹映衬下,还是不由的让人眼前为之一亮。
就在此时,蒋琬心中蓦然一警,只听得身后“铮”的一声轻响。在蒋琬还未反应心来之际,一直站在蒋琬身后的羽然猛然拔剑出鞘,情儿心中一动,将蒋琬护在身后,只觉眼前一溜寒光闪过,羽然地“乌金鞘剑”已经拔出,不由得心中松了一口气,她训练众女时日已久。对众人地武功都有了一定的了解。
蒋琬不单让情儿救她们“天魔妙相”还不知从哪里搜罗来了几本武功秘笈,古拙泛黄,情儿问他,他也不答。情儿也就没有再问,这其中就有一本残缺的剑笈。剑笈的名字叫做“二十四品”但是里面只有十八招剑法,还有六页已经残缺不全。
众人练了十天。一个没有学会,只有羽然与侍剑两人,羽然学会了三剑,待剑学会了两剑,情儿挨照蒋琬的吩咐。每样武功,都全交给她们练。选其中成绩较佳者传授这一门,因为每个人地天性,对应著不同的武功,所以在这二十四人之中,羽然与侍剑的剑法最高,到现在,羽然已经学会了这“二十四品”剑法残缺十八品中的九品,算是了不起了!
这六品便是“雄浑”、“沉著”、“高古”、“洗炼”、悲慨“、”劲健“、”清奇“、”委屈“、”实境“,而此刻,羽然顺手挥出的便是第五品”悲慨“。
眼见公子遇险,羽然心中大急,不经意间,竟然将这一剑的剑决使用得宛如天马行空,不著痕迹,完美无暇,心中默默流过那几句剑决:“大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,洁然弥衷。萧萧落叶,漏雨苍苔”连她自己都不由得惊讶于自己这一剑的意境。
半空中有人“咦”了一声,一个清郎的声音说道:“不错,不错,难得一见地好剑法,可惜主... -->>
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