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“为什么会选择陈友谅?”,严复对此完全不能理解,陈友谅此人虽然很有能力,但却无情无义,根本就不是一个好的君主啊!
李晖就知道这么说会让人不解,但这却是他推演出来的最大可能,“首先,墨家当时手里有重大军事价值的只有造船技术,而天下最有潜力的三支起义军中只有陈友谅重视水军。此外,陈友谅这人虽然忘恩负义,但他唯利是图,对于注重利益(虽然是公利)却多少有些不通人情的墨家来说,还是比较容易合作的。而且此人骨头极硬,在各个起义军首领当中以他的反元立场最为坚定,与墨家的立场一致,同时他的实力也是最强的,表面看胜算最大......”
“这倒也是,当时就连明太祖自己心里都忐忑不安,外人自然更加不看好他了......”,严复点了点头,然后问李晖道,“那墨家是不是又得长期蛰伏了?”
“这倒没有,虽然陈友谅失败后墨家也跟着受到了牵连,不过吃过那么多次亏、总该多长几个心眼,之前虽然帮着陈友谅建造战船、但却并没有公开自己墨者的身份,朱元璋获胜后也只是将他们视为优秀的工匠而继续留用,虽然不可能有陈友谅那么重视,但至少性命无忧......”,李晖抛出了早就准备好的说法,墨家在他的描述中虽然起起落落,却善于吸取经验教训而不断进步,日后的厚积薄发也就不会显得突兀......
“明成祖雄才大略,有心开拓海外,派郑和船队七下西洋,但是此举触犯了儒家士大夫的利益,朱棣死后很快就人亡政息,墨家虽然隐藏得好、没有直接受到牵连,却因为文官掌权后大肆压低匠户待遇,连温饱都很难保证,哪儿来的余力学习和研究?”,李晖说到这里怕严复不明白,还特地解释了一下,“几道你要知道,墨家虽然长期走的是下层路线,但学习内容以动手为主,耗费其实反而比儒家大得多,这也正是墨家始终没有垮掉的根本原因——只有大家互帮互助,才能承担得起巨额的花费。可是如果所有的墨者都是穷困潦倒,就算再怎么团结一致,也很难继续将墨学传承下去了。而到了成化年间,八股文的推行又将天下绝大多数的聪明人都给拴在了这一棵树上,墨家既没钱、又没人,陷入了有史以来最大的危机......”
严复听得很认真,没有再次发问,因为他知道李晖一定会自己说出来。果然,李晖喝了口水之后,接着说了下去,“穷则思变,面对传承断绝的危机,墨家第93代钜子重新诠释了‘兼相利’的涵义,此后墨者不必再委屈自己,能赚多少就可以赚多少、只要将赚取的超额利润用于符合墨家宗旨的义举即可。有了足够的财力之后,墨家得以大量收养孤儿,然后从中选出资质较好的重点培养,在很大程度上解决了弟子的来源问题,墨家的元气渐渐恢复,也正是从这个时期开始,为适应当时的语言习惯,墨家被更多地称为墨门......”
听到这里,严复突然发现一个问题,“等等,东阳你提到的都是钜子,难道其他墨者就没有大的贡献吗?”
“他们做出那些贡献的时候,大都还不是钜子呢,墨家尚贤,只有最具才德、一般来说也就是贡献最大的墨者才能成为钜子,之前提到的那些墨者既然做出了那么大的贡献,基本上只要他们自己不拒绝,下一任钜子肯定由他们来当,事实上在任的钜子往往不等身体衰老到不能理事、就会主动让位......”,李晖的回答让严复不禁啧啧称奇,不过他马上就提出了一个新的问题,那就是放松了对于金钱的禁制之后,墨者们是否会因此腐化?
“墨家的规矩极严,能够成为墨者的人,都没那么容易腐化,何况成为墨者之后还要受到所有其他墨者的监督。尤其是当时墨者的人数还少,队伍保持纯洁还是不难的。只是很快墨者们就意识到了人数太少的弊端,在明末的****中,虽然墨家作出了巨大的牺牲,却根本无力扭转大势,华夏再次沦亡......”,李晖遗憾地说道,“此后墨家终于意识到了墨者太少带来的问题,第100代钜子提出了扩大墨者队伍的倡议,但却导致内部腐化和路线分歧,不得不进行残酷的清洗......”
严复顿时皱起了眉头,但他很快就想到风险投资公司现在的规模,马上意识到墨家一定解决了这个问题,便抑制住发问的冲动,继续耐心地倾听下去。
李晖果然自己说出了答案,“就在大家都感到绝望的时候,一位墨者由性善论与性恶论的经典辩题受到启发,想出了一个听起来匪夷所思的新思路,他认为人刚出身的时候是无所谓善恶的,除了那些不可或缺的本能需求之外,其他的性格人品等等主要是受到周围的环境影响,那么如果从小只与人品高洁的贤人接触,长大后应该也会成长为一个贤人,然后墨门就进行了一次长达上百年的实验.......”
“成功了?”,严复紧张地问道。
“没成功,因为即使找到与世隔绝的地方、选出最公正无私的墨者来抚养他们,也还是偶尔会有怎么也不学好的家伙出现。此外还有一个问题,这些年轻人抵御不良诱惑的能力很差,一旦放出去,甚至比一般的孩子更容易变坏......”,李晖的回答让严复有些失望,但细想一下又意识到本来就应该这样,顿时一脸释然,可这个时候,李晖却又话锋一转道,“但是也不能说失败,因为‘败类’的比例撑死了也就几十分之一;配合严刑峻法的威慑,基本上可以杜绝恶行的出现,时间一久新的民风形成,就算是外来的坏人,在这样的环境中也只能夹起尾巴乖乖地学做好人......”
“为什么会选择陈友谅?”,严复对此完全不能理解,陈友谅此人虽然很有能力,但却无情无义,根本就不是一个好的君主啊!
李晖就知道这么说会让人不解,但这却是他推演出来的最大可能,“首先,墨家当时手里有重大军事价值的只有造船技术,而天下最有潜力的三支起义军中只有陈友谅重视水军。此外,陈友谅这人虽然忘恩负义,但他唯利是图,对于注重利益(虽然是公利)却多少有些不通人情的墨家来说,还是比较容易合作的。而且此人骨头极硬,在各个起义军首领当中以他的反元立场最为坚定,与墨家的立场一致,同时他的实力也是最强的,表面看胜算最大......”
“这倒也是,当时就连明太祖自己心里都忐忑不安,外人自然更加不看好他了......”,严复点了点头,然后问李晖道,“那墨家是不是又得长期蛰伏了?”
“这倒没有,虽然陈友谅失败后墨家也跟着受到了牵连,不过吃过那么多次亏、总该多长几个心眼,之前虽然帮着陈友谅建造战船、但却并没有公开自己墨者的身份,朱元璋获胜后也只是将他们视为优秀的工匠而继续留用,虽然不可能有陈友谅那么重视,但至少性命无忧......”,李晖抛出了早就准备好的说法,墨家在他的描述中虽然起起落落,却善于吸取经验教训而不断进步,日后的厚积薄发也就不会显得突兀......
“明成祖雄才大略,有心开拓海外,派郑和船队七下西洋,但是此举触犯了儒家士大夫的利益,朱棣死后很快就人亡政息,墨家虽然隐藏得好、没有直接受到牵连,却因为文官掌权后大肆压低匠户待遇,连温饱都很难保证,哪儿来的余力学习和研究?”,李晖说到这里怕严复不明白,还特地解释了一下,“几道你要知道,墨家虽然长期走的是下层路线,但学习内容以动手为主,耗费其实反而比儒家大得多,这也正是墨家始终没有垮掉的根本原因——只有大家互帮互助,才能承担得起巨额的花费。可是如果所有的墨者都是穷困潦倒,就算再怎么团结一致,也很难继续将墨学传承下去了。而到了成化年间,八股文的推行又将天下绝大多数的聪明人都给拴在了这一棵树上,墨家既没钱、又没人,陷入了有史以来最大的危机......”
严复听得很认真,没有再次发问,因为他知道李晖一定会自己说出来。果然,李晖喝了口水之后,接着说了下去,“穷则思变,面对传承断绝的危机,墨家第93代钜子重新诠释了‘兼相利’的涵义,此后墨者不必再委屈自己,能赚多少就可以赚多少、只要将赚取的超额利润用于符合墨家宗旨的义举即可。有了足够的财力之后,墨家得以大量收养孤儿,然后从中选出资质较好的重点培养,在很大程度上解决了弟子的来源问题,墨家的元气渐渐恢复,也正是从这个时期开始,为适应当时的语言习惯,墨家被更多地称为墨门......”
听到这里,严复突然发现一个问题,“等等,东阳你提到的都是钜子,难道其他墨者就没有大的贡献吗?”
“他们做出那些贡献的时候,大都还不是钜子呢,墨家尚贤,只有最具才德、一般来说也就是贡献最大的墨者才能成为钜子,之前提到的那些墨者既然做出了那么大的贡献,基本上只要他们自己不拒绝,下一任钜子肯定由他们来当,事实上在任的钜子往往不等身体衰老到不能理事、就会主动让位......”,李晖的回答让严复不禁啧啧称奇,不过他马上就提出了一个新的问题,那就是放松了对于金钱的禁制之后,墨者们是否会因此腐化?
“墨家的规矩极严,能够成为墨者的人,都没那么容易腐化,何况成为墨者之后还要受到所有其他墨者的监督。尤其是当时墨者的人数还少,队伍保持纯洁还是不难的。只是很快墨者们就意识到了人数太少的弊端,在明末的****中,虽然墨家作出了巨大的牺牲,却根本无力扭转大势,华夏再次沦亡......”,李晖遗憾地说道,“此后墨家终于意识到了墨者太少带来的问题,第100代钜子提出了扩大墨者队伍的倡议,但却导致内部腐化和路线分歧,不得不进行残酷的清洗......”
严复顿时皱起了眉头,但他很快就想到风险投资公司现在的规模,马上意识到墨家一定解决了这个问题,便抑制住发问的冲动,继续耐心地倾听下去。
李晖果然自己说出了答案,“就在大家都感到绝望的时候,一位墨者由性善论与性恶论的经典辩题受到启发,想出了一个听起来匪夷所思的新思路,他认为人刚出身的时候是无所谓善恶的,除了那些不可或缺的本能需求之外,其他的性格人品等等主要是受到周围的环境影响,那么如果从小只与人品高洁的贤人接触,长大后应该也会成长为一个贤人,然后墨门就进行了一次长达上百年的实验.......”
“成功了?”,严复紧张地问道。
“没成功,因为即使找到与世隔绝的地方、选出最公正无私的墨者来抚养他们,也还是偶尔会有怎么也不学好的家伙出现。此外还有一个问题,这些年轻人抵御不良诱惑的能力很差,一旦放出去,甚至比一般的孩子更容易变坏......”,李晖的回答让严复有些失望,但细想一下又意识到本来就应该这样,顿时一脸释然,可这个时候,李晖却又话锋一转道,“但是也不能说失败,因为‘败类’的比例撑死了也就几十分之一;配合严刑峻法的威慑,基本上可以杜绝恶行的出现,时间一久新的民风形成,就算是外来的坏人,在这样的环境中也只能夹起尾巴乖乖地学做好人......”