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个来由啊。横不能老祖宗光着屁股刚从树上下到地面就nong璋、nong瓦的吧。这里边一定要个“盐打哪儿咸、醋打哪儿酸”的事儿。
想来想去，想出点mén道，一定是孟子他老人家，当年看了《诗经?小雅?斯干》里的这颂诗后，一琢磨，敢情生了男孩放netv孩儿给个瓦noong。得，这yù肯定是比瓦值钱哪，推理而论那nv孩也一定不如男孩金贵，而且男孩带把儿，还肩负着传宗接代的使命哪。
琢磨来，琢磨去，孟子是越想越有对，越想越有理。不是男孩nong璋值钱，而且还负有使命吗！咱也整个道理出来，给后代子孙立立规矩。于是，孟子结合男孩使命的实际，便立了“不孝有三，无后为大”的规矩。写进了《孟子?离娄上》上：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。估计，当时孟子当时是太兴奋了，只说了不孝有三，无后为大，其余的老二和老三忘了提了。
就这么着，后事的子孙便整天想着《诗经?小雅?斯干》里的nong璋、nong瓦，惦记着《孟子?离娄上》“无后为大”。
为了生儿子，皇帝和三宫六院白天夜里的忙活，百姓的娶妻纳妾的三番两次地招呼，执行孟子的指示，坚决杜绝“无后为大”现象，而且贴出告示“为了人类的繁衍贡献力量”。
这么一来二去的折腾也不是常事，而且老有人为“这不孝有三的后两个是什么啊”，一时间大家犯了难。到了汉朝赵岐哪，他给补充解释了：“不孝者三，一曰阿意曲丛，陷亲不义；二曰家贫亲老，不为禄仕；三曰不娶无后，绝其袒祀。三者之中，以无后为大。”
意思是说：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
从打赵岐给“不孝有三”做了补充后，这三种不孝可就列如各朝的法律了，而且有些还是列入“十恶”的内容的。照我看，人家赵岐给补充的三条不孝，除了第一条是孟子定的以外，其余两条可是赵岐的原创。别说，还真有点jīng神文明的味道，起码这赡养父母一条就是。
“不孝有三”的事有些调侃，但可都是有据可查的。您看完一乐就是了。其实，儿子、姑娘都一样。您光给大胖小子“nong璋”了，保不齐那“璋”就得溜人家那nong“瓦”的那去。
世界银行2o1o年布的报告显示，北京男nvxìng别不平衡状况的高峰期生在1995年，但随着城市化的进程，“重男轻nv”已不是主流。
报告指出，其他一些省份也于2ooo年出现类似趋势，人们因此产生这样的希望：在对待nvxìng后代方面，中国整体上可能已经生了转变。而英国《金融时报》今晨报道称，是城市化和高房价改变了中国家庭传统的“重男轻nv”的偏好。越来越多的父母表示他们更愿意选择生nv儿。
报道称，居高不下的房价导致了这一转变，而本周一开始的全国人口普查将验证这一转变。“按照传统，中国父母应该给儿子准备一套婚房，可是现在的高房价让很多父母很是为难。”文章一针见血地指出。
报道认为，城市化加大了养育男继承人的成本，同时削弱了有儿子的优势，如下田劳作，以及赡养年老的父母。“不光是一套房子的问题。”文章写到，“男孩的教育成本和结婚成本都给普通的中国家庭带来巨大的经济压力。”
哥伦比亚大学商学院教授、经济学家魏尚进九曾从经济学角度解释过现在的男nv结婚：在男nvxìng别比扩大的前提下，很多生男孩的父母都会着急，但他们只能靠储蓄致富，其储蓄率会随着当地xìng别失衡的上升而上升，而nv方则不尽然。男nv比例失衡最终导致了中国储蓄率过高。而储蓄率过高的背后，就是中国人生活质量降低的无奈。
要想改变这个尴尬的局面，社会学家指出，先必须遏止居高不下的房价，而且全社会更应关注男孩的受教育问题。另外，急需改变人们的婚姻观念，例如学习西方的aa制、1uo婚等，实行男nv双方买房均摊或临时租房等，这样方可体现新时代夫妻双方平等互助的原则。
而且随着社会的展，那些盼望养儿来防老的美好愿望被彻底打消，儿子为求展离家离开父母，距离远了，那种念头也就不强烈了。反而距离远了之后男人为了工作为了家庭变得繁忙而无暇去顾及家乡的老父母，而作为nv儿，生活以及工作压力相对小的很多，加上天生的细心，没事常回家看看，这份孝心终于得到了养儿防老那些父母们的重视，并由此对nv儿产生好感，觉得nv儿更加孝顺更加懂得体贴父母，这让那些；老人的心动，进而对生nv放开了忌讳并渐渐树立了生男生nv一样的念头，反而会认为生nv会更好。事实也的确这样，一平常的男人要想有jīng力去照看父母的确不易，自己的nv人要样，岳父岳母要养，孩子要养，房子要养，车子要养……要养的东西太多太多反而忽略最需要养的情爱的双亲。
经济的展直接导致的一严重后果就是彩礼的加重再加重，这让那些为儿子骄傲的人负担不起，同时看到了省nv儿的“商机“，这让jīng明的父母对生子的问题加以重视并权衡考虑，得出了还是生nv儿的好，并喊出要多生的口号。（注：以我知道的来说，算是落后的地区，nv方要的彩礼都会过1o万，并且一直呈上升的趋势，比我们看到的gdp都涨的要快！这让一般的人家负担不起，特别是那些多儿的家庭，所以才会有那么多的杂谈所谈的农民工进城，而且年龄还偏大化）
经济的展造成的又一直问题是教育的问题，男孩子调皮捣蛋向来被人当做口头禅流传，此话一点儿不假。社会达了，孩子也都学“坏”了，这让步擅长管教只懂疼爱的家长不知如何是好，所以也不得不去重新考虑生子的问题。虽然nv孩也会学“坏”，但不至于“坏”到透气“坏”到无法进行家教而要进行“牢教”（当然现在网上的9o后那类生不如不生的是少数，什么都是少数服从多数，不能以偏概全的，nv孩容易管教一点儿不假，也真的有很多家长会因此而选择生个nv孩，谁也不愿意自己看到自己的孩子刚到18就被抓啊！），这让家长们受不了，这导致的后果就是生个nv儿吧，因为nv儿的地位正日益的提高。
有些想出名的家长就把生nv儿作为人生的目标，并且还是生漂亮的nv儿。现在的nv孩成名很是简单，像那个叫什么曾轶可的随便谈谈唱唱就行，这的确让步少盼望做“星妈”的家长眼红，进而全身心地投入到“造nv儿、出大名”的伟大事业之中。
还有一个很是的问题就是中国的人口比例问题（13o：1oo虽然不是很大，但中国人口众多，这已经相当严重了），按这个比例以一对一来算中国将会有上亿的光棍，这些光棍将会给社会带来怎样严重的后不可估量。鉴于此，有些地方就鼓励生nv孩，头胎是nv孩者可以再生一胎，这违背计划生育的做法让nv孩得到了最空前的重视，所以还是生nv孩好。
个来由啊。横不能老祖宗光着屁股刚从树上下到地面就nong璋、nong瓦的吧。这里边一定要个“盐打哪儿咸、醋打哪儿酸”的事儿。
想来想去，想出点mén道，一定是孟子他老人家，当年看了《诗经?小雅?斯干》里的这颂诗后，一琢磨，敢情生了男孩放netv孩儿给个瓦noong。得，这yù肯定是比瓦值钱哪，推理而论那nv孩也一定不如男孩金贵，而且男孩带把儿，还肩负着传宗接代的使命哪。
琢磨来，琢磨去，孟子是越想越有对，越想越有理。不是男孩nong璋值钱，而且还负有使命吗！咱也整个道理出来，给后代子孙立立规矩。于是，孟子结合男孩使命的实际，便立了“不孝有三，无后为大”的规矩。写进了《孟子?离娄上》上：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。估计，当时孟子当时是太兴奋了，只说了不孝有三，无后为大，其余的老二和老三忘了提了。
就这么着，后事的子孙便整天想着《诗经?小雅?斯干》里的nong璋、nong瓦，惦记着《孟子?离娄上》“无后为大”。
为了生儿子，皇帝和三宫六院白天夜里的忙活，百姓的娶妻纳妾的三番两次地招呼，执行孟子的指示，坚决杜绝“无后为大”现象，而且贴出告示“为了人类的繁衍贡献力量”。
这么一来二去的折腾也不是常事，而且老有人为“这不孝有三的后两个是什么啊”，一时间大家犯了难。到了汉朝赵岐哪，他给补充解释了：“不孝者三，一曰阿意曲丛，陷亲不义；二曰家贫亲老，不为禄仕；三曰不娶无后，绝其袒祀。三者之中，以无后为大。”
意思是说：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
从打赵岐给“不孝有三”做了补充后，这三种不孝可就列如各朝的法律了，而且有些还是列入“十恶”的内容的。照我看，人家赵岐给补充的三条不孝，除了第一条是孟子定的以外，其余两条可是赵岐的原创。别说，还真有点jīng神文明的味道，起码这赡养父母一条就是。
“不孝有三”的事有些调侃，但可都是有据可查的。您看完一乐就是了。其实，儿子、姑娘都一样。您光给大胖小子“nong璋”了，保不齐那“璋”就得溜人家那nong“瓦”的那去。
世界银行2o1o年布的报告显示，北京男nvxìng别不平衡状况的高峰期生在1995年，但随着城市化的进程，“重男轻nv”已不是主流。
报告指出，其他一些省份也于2ooo年出现类似趋势，人们因此产生这样的希望：在对待nvxìng后代方面，中国整体上可能已经生了转变。而英国《金融时报》今晨报道称，是城市化和高房价改变了中国家庭传统的“重男轻nv”的偏好。越来越多的父母表示他们更愿意选择生nv儿。
报道称，居高不下的房价导致了这一转变，而本周一开始的全国人口普查将验证这一转变。“按照传统，中国父母应该给儿子准备一套婚房，可是现在的高房价让很多父母很是为难。”文章一针见血地指出。
报道认为，城市化加大了养育男继承人的成本，同时削弱了有儿子的优势，如下田劳作，以及赡养年老的父母。“不光是一套房子的问题。”文章写到，“男孩的教育成本和结婚成本都给普通的中国家庭带来巨大的经济压力。”
哥伦比亚大学商学院教授、经济学家魏尚进九曾从经济学角度解释过现在的男nv结婚：在男nvxìng别比扩大的前提下，很多生男孩的父母都会着急，但他们只能靠储蓄致富，其储蓄率会随着当地xìng别失衡的上升而上升，而nv方则不尽然。男nv比例失衡最终导致了中国储蓄率过高。而储蓄率过高的背后，就是中国人生活质量降低的无奈。
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而且随着社会的展，那些盼望养儿来防老的美好愿望被彻底打消，儿子为求展离家离开父母，距离远了，那种念头也就不强烈了。反而距离远了之后男人为了工作为了家庭变得繁忙而无暇去顾及家乡的老父母，而作为nv儿，生活以及工作压力相对小的很多，加上天生的细心，没事常回家看看，这份孝心终于得到了养儿防老那些父母们的重视，并由此对nv儿产生好感，觉得nv儿更加孝顺更加懂得体贴父母，这让那些；老人的心动，进而对生nv放开了忌讳并渐渐树立了生男生nv一样的念头，反而会认为生nv会更好。事实也的确这样，一平常的男人要想有jīng力去照看父母的确不易，自己的nv人要样，岳父岳母要养，孩子要养，房子要养，车子要养……要养的东西太多太多反而忽略最需要养的情爱的双亲。
经济的展直接导致的一严重后果就是彩礼的加重再加重，这让那些为儿子骄傲的人负担不起，同时看到了省nv儿的“商机“，这让jīng明的父母对生子的问题加以重视并权衡考虑，得出了还是生nv儿的好，并喊出要多生的口号。（注：以我知道的来说，算是落后的地区，nv方要的彩礼都会过1o万，并且一直呈上升的趋势，比我们看到的gdp都涨的要快！这让一般的人家负担不起，特别是那些多儿的家庭，所以才会有那么多的杂谈所谈的农民工进城，而且年龄还偏大化）
经济的展造成的又一直问题是教育的问题，男孩子调皮捣蛋向来被人当做口头禅流传，此话一点儿不假。社会达了，孩子也都学“坏”了，这让步擅长管教只懂疼爱的家长不知如何是好，所以也不得不去重新考虑生子的问题。虽然nv孩也会学“坏”，但不至于“坏”到透气“坏”到无法进行家教而要进行“牢教”（当然现在网上的9o后那类生不如不生的是少数，什么都是少数服从多数，不能以偏概全的，nv孩容易管教一点儿不假，也真的有很多家长会因此而选择生个nv孩，谁也不愿意自己看到自己的孩子刚到18就被抓啊！），这让家长们受不了，这导致的后果就是生个nv儿吧，因为nv儿的地位正日益的提高。
有些想出名的家长就把生nv儿作为人生的目标，并且还是生漂亮的nv儿。现在的nv孩成名很是简单，像那个叫什么曾轶可的随便谈谈唱唱就行，这的确让步少盼望做“星妈”的家长眼红，进而全身心地投入到“造nv儿、出大名”的伟大事业之中。
还有一个很是的问题就是中国的人口比例问题（13o：1oo虽然不是很大，但中国人口众多，这已经相当严重了），按这个比例以一对一来算中国将会有上亿的光棍，这些光棍将会给社会带来怎样严重的后不可估量。鉴于此，有些地方就鼓励生nv孩，头胎是nv孩者可以再生一胎，这违背计划生育的做法让nv孩得到了最空前的重视，所以还是生nv孩好。